有關(guan)佛語(yu)的語(yu)錄集合65條

　　在生活中(zhong)，很(hen)多大男(nan)人以(yi)為吃醋(cu)是(shi)女(nv)人的(de)(de)專利，所以(yi)即使(shi)心(xin)里(li)吃醋(cu)還要(yao)表(biao)面(mian)假裝大度(du)，這樣的(de)(de)男(nan)人其(qi)實真的(de)(de)不(bu)(bu)懂陰陽(yang)平衡的(de)(de)原理。女(nv)人無論(lun)長到[xx]歲(sui)還是(shi)[xx]歲(sui)，即使(shi)白發蒼(cang)蒼(cang)時，她(ta)內心(xin)都(dou)住(zhu)著一個小(xiao)孩，她(ta)渴(ke)(ke)望(wang)男(nan)人的(de)(de)呵護(hu)，渴(ke)(ke)望(wang)男(nan)人的(de)(de)甜言蜜語(yu)；她(ta)渴(ke)(ke)望(wang)男(nan)人的(de)(de)重視(shi)，渴(ke)(ke)望(wang)男(nan)人到老還為她(ta)吃醋(cu)，即使(shi)她(ta)表(biao)面(mian)上不(bu)(bu)在意，心(xin)里(li)一定是(shi)美滋(zi)滋(zi)的(de)(de)。下面(mian)是(shi)小(xiao)編為大家(jia)推薦的(de)(de)佛語(yu)的(de)(de)語(yu)錄65條,歡(huan)迎大家(jia)分享(xiang)。

1、最遠的(de)旅行是從(cong)自(zi)己的(de)身體(ti)到自(zi)己的(de)心，是從(cong)一(yi)個(ge)人的(de)心到另一(yi)個(ge)人的(de)心。堅(jian)強不是面對(dui)悲(bei)傷不流一(yi)滴淚(lei)，而是擦干眼(yan)淚(lei)后(hou)(hou)微笑著面對(dui)以后(hou)(hou)的(de)生活。聽自(zi)己的(de)聲音，它會告訴你，這(zhe)世界比想象中的(de)寬(kuan)闊。珍惜今天(tian)，珍惜當下。

2、學會欣賞(shang)這個(ge)世(shi)界，人(ren)生歲月多隨緣，清醒的認識(shi)自己的眼界和度量，還要善于遺忘和掂量。夢中(zhong)歲月夢中(zhong)身，把那些(xie)疙疙瘩(da)瘩(da)放(fang)在(zai)心(xin)里做(zuo)(zuo)什么，有(you)些(xie)事情錯過(guo)便不再見，有(you)些(xie)人(ren)一(yi)別(bie)又(you)是(shi)一(yi)生，這人(ren)世(shi)間最重的兩個(ge)字(zi)，叫做(zuo)(zuo)寬容。

3、有(you)緣(yuan)(yuan)千(qian)里來(lai)相會，這一場人世的(de)(de)(de)相逢，至少得攢五百年的(de)(de)(de)回眸，是(shi)良緣(yuan)(yuan)是(shi)惡會，且(qie)了(le)了(le)這一場已來(lai)的(de)(de)(de)輪回，千(qian)秋萬歲寂寞事，不敵眼(yan)前一枯(ku)榮，過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)讓它盡快過(guo)去(qu)，未來(lai)的(de)(de)(de)不忐忑(te)未來(lai)，不放任所有(you)的(de)(de)(de)當下，三萬六千(qian)日(ri)，夜夜當秉燭。懂(dong)得珍惜(xi)的(de)(de)(de)人是(shi)幸福(fu)的(de)(de)(de)，常常感念生活的(de)(de)(de)好(hao)，命運才能(neng)真的(de)(de)(de)好(hao)，愿(yuan)意(yi)寬恕別人的(de)(de)(de)失誤，就是(shi)自己(ji)最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)修慧積福(fu)，這一回的(de)(de)(de)花開人間，只需明了(le)：惜(xi)緣(yuan)(yuan)，惜(xi)時，還有(you)惜(xi)福(fu)。

4、我們希望(wang)得到(dao)財(cai)富，并不是(shi)每個人(ren)都能順利如愿。當他人(ren)財(cai)富圓滿(man)時，吝嗇(se)小(xiao)氣(qi)者(zhe)羨(xian)慕(mu)又嫉(ji)妒，這是(shi)福報衰減相(xiang)；當他人(ren)獲得財(cai)富時，樂善好施者(zhe)，誠(cheng)心隨喜(xi)又贊嘆(tan)，這是(shi)財(cai)源廣進(jin)相(xiang)。吝嗇(se)小(xiao)氣(qi)的人(ren)永遠跟著(zhu)財(cai)富跑，樂善好施的人(ren)永遠是(shi)財(cai)富跟著(zhu)跑。

5、佛教導(dao)、鼓勵、激勸每一個人要發展自(zi)己，努力自(zi)求解脫；因為(wei)人的努力與才(cai)智，足可以自(zi)解纏縛。

6、佛曰(yue)：若人造(zao)重(zhong)罪，作(zuo)已深自責；懺悔(hui)更不造(zao)，能拔根本(ben)業。

7、于親及非(fei)親，平等(deng)視一切。若為(wei)正法王(wang)，國內無偏黨。《金光明最勝王(wang)經》卷，王(wang)法政論品

8、要先認識佛(fo)(fo)，才能(neng)成佛(fo)(fo)。我(wo)們以正(zheng)思維來探討，何(he)者為(wei)"佛(fo)(fo)"？泥(ni)塑紙(zhi)繪，被供奉(feng)的是(shi)佛(fo)(fo)嗎？那(nei)只(zhi)是(shi)佛(fo)(fo)像而已(yi)。什(shen)么是(shi)佛(fo)(fo)？清(qing)凈心就是(shi)佛(fo)(fo)。一慧律法師

9、發心從最初便(bian)要廣大，行事到最終還需周(zhou)全。

10、對于(yu)挨罵的人，要(yao)反思(si)自(zi)己為什(shen)么(me)會挨罵，但不(bu)必(bi)睚眥必(bi)報，以牙還 牙。有(you)人背后(hou)罵你，根本不(bu)必(bi)回頭去(qu)看咒罵你的人是誰。如果有(you)一條瘋狗(gou) 咬你一口(kou)(kou)，難道你也(ye)要(yao)趴下(xia)去(qu)反咬他一口(kou)(kou)嗎？

11、"志工(gong)"是(shi)將真(zhen)誠的(de)(de)愛，當作生命的(de)(de)一部分(fen)，并(bing)身體力行的(de)(de)人。

12、時間是(shi)我(wo)們(men)最大(da)的(de)財(cai)富，我(wo)們(men)是(shi)否應該珍惜(xi)(xi)光陰(yin)，珍惜(xi)(xi)這掌(zhang)握在(zai)我(wo)們(men)手中的(de)每一(yi)個當(dang)(dang)下，從而獲(huo)得更加(jia)有意義、更加(jia)快樂的(de)人(ren)生呢(ni)？不(bu)(bu)要以為過(guo)去的(de)已經(jing)過(guo)去，未來(lai)的(de)一(yi)定(ding)會來(lai)，現在(zai)的(de)永(yong)遠不(bu)(bu)變。我(wo)們(men)唯一(yi)能夠把(ba)握的(de)就是(shi)現在(zai)。所以不(bu)(bu)要牽掛過(guo)去，不(bu)(bu)要擔心未來(lai)，活在(zai)當(dang)(dang)下、珍惜(xi)(xi)當(dang)(dang)下、把(ba)握當(dang)(dang)下，才是(shi)最重要的(de)。

13、在涅槃的(de)境界上，是一法不立(li)究竟圓滿的(de)，沒(mei)有任何(he)對(dui)立(li)面。有對(dui)立(li)面，就(jiu)沒(mei)有自在可言；有對(dui)立(li)面，就(jiu)在生死中。

14、"因果報應"說(shuo)不是佛家獨有，無論哪(na)個國家、哪(na)個民族，必然都存此說(shuo)。好(hao)萊塢的(de)大片，最后總(zong)是壞(huai)蛋遭殃；二十集的(de)電視連續劇，壞(huai)蛋可以得(de)意十九集，最后準得(de)遭報應。

15、把(ba)自己弄得開開心心，臉(lian)上笑口常開，就是為世界做了一(yi)件(jian)大善事。

16、素昧平(ping)生的(de)(de)陌路之人，竟(jing)也知曉禪意(yi)，懷擁禪心。浮(fu)萍隨水(shui)，匆匆著，遺(yi)忘了(le)凄(qi)然(ran)的(de)(de)殘紅；嬌花映(ying)日，默默地，拋棄了(le)憂傷的(de)(de)過(guo)往。草色蔥蘢，攏住了(le)一(yi)閣八(ba)月的(de)(de)記憶(yi)，流光漸(jian)漸(jian)黯淡，細碎的(de)(de)涼(liang)意(yi)即將為這八(ba)月的(de)(de)安暖(nuan)畫(hua)下(xia)一(yi)個最美的(de)(de)句號(hao)。

17、我應如日，普照(zhao)一(yi)切(qie)，不求恩報。眾生(sheng)有惡，悉能容(rong)受。終不以此，而舍(she)誓愿(yuan)。不以一(yi)眾生(sheng)惡故，舍(she)一(yi)切(qie)眾生(sheng)。

18、無生(sheng)，如幻夢分別此諸蘊，其(qi)性本空寂，空故不可滅(mie)，此是無生(sheng)義。

19、雙手做好事(shi)是利益人群，做錯事(shi)是害(hai)人不利己。

20、如芽(ya)，非(fei)是(shi)種(zhong)子(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有，非(fei)地非(fei)水非(fei)火非(fei)風非(fei)虛空等因(yin)緣(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有，非(fei)是(shi)一(yi)一(yi)因(yin)緣(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有，非(fei)諸因(yin)緣(yuan)和合中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有，非(fei)離因(yin)緣(yuan)和合余處別有。若(ruo)此等中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)切皆無，如是(shi)得言(yan)芽(ya)無自體(ti)；若(ruo)如是(shi)無一(yi)切自體(ti)，彼得言(yan)空。（古印度）龍樹《回諍論》

21、如(ru)果僅僅因(yin)為自(zi)己(ji)是佛(fo)教徒，便(bian)片面堅持佛(fo)教一定要興盛，這其實偏離了佛(fo)教無我的真精(jing)神。如(ru)同希望我一家(jia)獨大(da)，以便(bian)獲取最大(da)利益一樣。

22、心中光(guang)明(ming)還是(shi)黑暗(an)(an)，非眼所知(zhi)，唯心能知(zhi)。心的光(guang)明(ming)才是(shi)真正的光(guang)明(ming)。外(wai)面(mian)的光(guang)再大，內(nei)心黑暗(an)(an)，整個世界便黑暗(an)(an)。即使外(wai)面(mian)烈日炎暑，心若(ruo)是(shi)冷的，整個世界就都陷入(ru)西(xi)伯利亞(ya)寒流。腳前有路(lu)，心中無路(lu)，必(bi)定還是(shi)絕路(lu)人。

23、習禪的過(guo)程中，最重(zhong)要的就(jiu)是(shi)窮究(jiu)自己。

24、能(neng)合(he)情、合(he)事、合(he)理，才(cai)是(shi)真理。

25、立于都(dou)市樓頂，車聲人聲，一切(qie)入耳的聲音無不(bu)(bu)是噪音、雜(za)音。凡是人類所(suo)造(zao)出來的聲音，以及我們心中的一切(qie)念頭，無不(bu)(bu)是噪音雜(za)音，聽如無盡的怨(yuan)嘆，讓人心不(bu)(bu)喜不(bu)(bu)靜(jing)。

26、卑門(men)持(chi)戒(jie)生(sheng)天上(shang)，勝(sheng)族(zu)毀犯墮幽冥(ming)，摩登持(chi)戒(jie)亦(yi)生(sheng)天，仙人破戒(jie)人諸獄(yu)。"四十華(hua)嚴"卷十七

27、即(ji)使(shi)聽聞佛(fo)法(fa)(fa)(fa)，若不(bu)(bu)(bu)能(neng)認識煩(fan)惱(nao)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)聽聞的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)(hui)，而(er)是(shi)(shi)(shi)聽聞的(de)(de)(de)(de)妄想；即(ji)使(shi)思(si)維佛(fo)法(fa)(fa)(fa)，若還未(wei)降伏煩(fan)惱(nao)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)思(si)維的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)(hui)，而(er)是(shi)(shi)(shi)思(si)維的(de)(de)(de)(de)分別；即(ji)使(shi)禪(chan)修佛(fo)法(fa)(fa)(fa)，若沒有根除煩(fan)惱(nao)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)禪(chan)修的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)(hui)，而(er)是(shi)(shi)(shi)禪(chan)修的(de)(de)(de)(de)執著(zhu)(zhu)。正如噶舉祖(zu)師岡波巴(ba)大師所說："若不(bu)(bu)(bu)如法(fa)(fa)(fa)而(er)行，仍是(shi)(shi)(shi)種下因(yin)法(fa)(fa)(fa)反而(er)墮落惡道的(de)(de)(de)(de)因(yin)，實(shi)在無(wu)益。’欣(xin)賞著(zhu)(zhu)美麗的(de)(de)(de)(de)月(yue)景，我(wo)們(men)(men)想到了(le)什么？是(shi)(shi)(shi)否(fou)會發現月(yue)亮的(de)(de)(de)(de)光(guang)明象征(zheng)著(zhu)(zhu)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)(hui)，月(yue)亮的(de)(de)(de)(de)圓滿(man)象征(zheng)著(zhu)(zhu)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)福德(de)。此刻(ke)天空的(de)(de)(de)(de)明月(yue)啊，正是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)修行的(de)(de)(de)(de)祈愿(yuan)，何時(shi)能(neng)像她一(yi)樣，智(zhi)慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)光(guang)輝(hui)明亮而(er)普照，福德(de)的(de)(de)(de)(de)資糧充(chong)盈而(er)圓滿(man)！

28、馬(ma)云有一(yi)句口(kou)頭禪：你們立刻(ke)、現在(zai)、馬(ma)上去做。立刻(ke)。現在(zai)。馬(ma)上。可以看出，馬(ma)云之所以成功，不在(zai)于他有一(yi)個(ge)(ge)天才(cai)的(de)頭腦(nao)，不在(zai)于他有一(yi)個(ge)(ge)恢弘的(de)遠(yuan)大理想，而在(zai)于他不斷將頭腦(nao)的(de)東(dong)西落實(shi)出來(lai)，執行出來(lai)，做出來(lai)。這才(cai)是(shi)真正的(de)高效戰法。

29、戒(jie)(jie)(jie)；有(you)菩(pu)薩(sa)乘持清凈戒(jie)(jie)(jie)，于(yu)聲聞乘名(ming)大破戒(jie)(jie)(jie)……以是(shi)義故，為菩(pu)薩(sa)乘說(shuo)不盡護戒(jie)(jie)(jie)，為聲聞乘說(shuo)盡護戒(jie)(jie)(jie)；為諸菩(pu)薩(sa)說(shuo)開遮(zhe)戒(jie)(jie)(jie)，為諸聲聞說(shuo)唯(wei)遮(zhe)戒(jie)(jie)(jie)；為菩(pu)薩(sa)乘說(shuo)深心戒(jie)(jie)(jie)，為聲聞乘說(shuo)次第戒(jie)(jie)(jie)。

30、人(ren)不可能(neng)不做錯事，不可能(neng)不走彎(wan)路。

31、日與夜(ye)(ye)雖然一半(ban)(ban)一半(ban)(ban)，但日為(wei)動，夜(ye)(ye)為(wei)靜，白天(tian)人們工作(zuo)，夜(ye)(ye)晚便(bian)休息安臥。善與惡雖然一半(ban)(ban)一半(ban)(ban)，但善的要(yao)發(fa)揚，惡的要(yao)抑止。

32、一(yi)個人如(ru)果不(bu)能在生(sheng)活(huo)中悟出生(sheng)命的(de)真(zhen)諦，那他即使脫(tuo)離(li)紅塵去修(xiu)行也(ye)是無濟(ji)于(yu)事的(de)，因(yin)為道(dao)法自(zi)然，真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)道(dao)來(lai)源于(yu)生(sheng)活(huo)，生(sheng)活(huo)中處處都(dou)是道(dao)。所以說(shuo)，一(yi)個沒有真(zhen)正(zheng)(zheng)愛過的(de)人，不(bu)會真(zhen)正(zheng)(zheng)懂得慈悲(bei)。

33、若以意(yi)想參(can)禪(chan)，如鉆冰(bing)求火，掘地(di)覓(mi)天(tian)，只益勞神(shen)。若以功勛學(xue)道，如土上加泥，眼里撒沙(sha)，轉見(jian)困(kun)頓。償歇(xie)卻意(yi)識，息動妄想，則(ze)禪(chan)河浪止，定水波澄。——《圓悟佛果(guo)禪(chan)師語錄》

34、傲(ao)慢相最丑陋，謙敬心最莊嚴(yan)。

35、富(fu)(fu)日(ri)子有(you)富(fu)(fu)日(ri)子的(de)(de)(de)過法，窮(qiong)日(ri)子有(you)窮(qiong)日(ri)子的(de)(de)(de)過法。弘(hong)一法師并不把(ba)自(zi)(zi)己富(fu)(fu)家公子的(de)(de)(de)出身放在(zai)心(xin)上，而(er)是(shi)真正做到(dao)了(le)隨(sui)緣、隨(sui)心(xin)；也沒有(you)因為(wei)家庭的(de)(de)(de)變故而(er)有(you)所動(dong)搖，改變心(xin)態。弘(hong)一法師成為(wei)一代宗師，與其"苦樂逆順道(dao)在(zai)其中，動(dong)靜(jing)寒(han)溫自(zi)(zi)愧自(zi)(zi)悔(hui)"的(de)(de)(de)信念是(shi)分不開的(de)(de)(de)。他(ta)將(jiang)自(zi)(zi)我完全投入到(dao)當下的(de)(de)(de)生活中，心(xin)在(zai)蓮(lian)池，縱使有(you)風經過，也不會驚起波瀾。

36、心安，是最大開(kai)(kai)心。心若水，握(wo)不(bu)住。禁錮，只會(hui)加深其(qi)向(xiang)往自由的(de)(de)渴(ke)望(wang)；放縱，只會(hui)增(zeng)加痛苦的(de)(de)長度。要(yao)想活(huo)得開(kai)(kai)心，先要(yao)讓自己(ji)安心。真正的(de)(de)安心，不(bu)是達成(cheng)自己(ji)的(de)(de)愿(yuan)望(wang)，因為欲海無邊，而是淡然。壁立千仞，無欲則剛(gang)。淡然的(de)(de)心不(bu)計得失，懂得寬容，自然贏(ying)得一片寧靜(jing)。寧靜(jing)幸福的(de)(de)生活(huo)，要(yao)用寧靜(jing)的(de)(de)心來(lai)換取。

37、"禪(chan)理"禪(chan)師問(wen)：你(ni)覺得是一(yi)粒(li)金(jin)子好，還是一(yi)堆爛泥好呢？求道(dao)者答(da)，當(dang)然是金(jin)子啊！禪(chan)師笑曰，假(jia)如你(ni)是一(yi)顆種(zhong)子呢？其實，換個心(xin)境，或許(xu)你(ni)會得到(dao)解脫！

38、一(yi)(yi)(yi)念(nian)起，萬水千(qian)山；一(yi)(yi)(yi)念(nian)滅，滄海(hai)桑田。人(ren)生(sheng)是(shi)多么地(di)無(wu)常，花開尚需春風來，花落不過(guo)雨一(yi)(yi)(yi)場。緣來時，萬水千(qian)山總是(shi)情(qing)；緣散處，滄海(hai)桑田一(yi)(yi)(yi)夜間。細數人(ren)間煙火，愛恨不過(guo)夢一(yi)(yi)(yi)場。不如(ru)凝神守志，走(zou)一(yi)(yi)(yi)段只有自(zi)己(ji)(ji)的(de)日子，讓(rang)心(xin)事悉數沉(chen)淀，讓(rang)理想再(zai)次放(fang)飛。無(wu)常的(de)人(ren)生(sheng)，自(zi)己(ji)(ji)才是(shi)永恒的(de)不離不棄(qi)。

39、頓(dun)珠法(fa)師(shi)：在(zai)善行(xing)(xing)面前(qian)，要勇(yong)往直(zhi)前(qian)。如果(guo)(guo)希望(wang)明天幸(xing)(xing)福，就在(zai)今(jin)天多(duo)一(yi)(yi)些努力。如果(guo)(guo)希望(wang)來生幸(xing)(xing)福，就在(zai)今(jin)生多(duo)一(yi)(yi)些努力。幸(xing)(xing)福的(de)(de)(de)人生，是(shi)點點滴滴善的(de)(de)(de)累積。種(zhong)下一(yi)(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)念頭，收(shou)(shou)獲一(yi)(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)：種(zhong)下一(yi)(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)，收(shou)(shou)獲一(yi)(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)習慣(guan)；種(zhong)下一(yi)(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)習慣(guan)，收(shou)(shou)獲一(yi)(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)性(xing)格；種(zhong)下一(yi)(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)性(xing)格，收(shou)(shou)獲一(yi)(yi)個好(hao)的(de)(de)(de)命(ming)運。

40、恒路法師：自己的(de)心地是自己的(de)世界，不(bu)要在意生活(huo)中的(de)七(qi)顛八(ba)倒，固守內(nei)心世界的(de)一方安(an)寧、清凈，或者(zhe)說(shuo)是一份(fen)寂寞，生活(huo)如茶，品的(de)是一種忘卻，忘記別人的(de)怨恨(hen)，忘記別人的(de)過錯。

41、頓珠法師(shi)：如果只(zhi)盯著遠方(fang)的風景(jing)，便會忽(hu)略最(zui)近的幸福。小時候，夢想(xiang)長(chang)大，長(chang)大了(le)，夢想(xiang)成功…其(qi)實，每一(yi)個現在(zai)都是我(wo)們曾向(xiang)往(wang)的遠方(fang)，而我(wo)們又賦予此刻(ke)多少的意義？說(shuo)短(duan)(duan)不短(duan)(duan)，說(shuo)長(chang)不長(chang)的人生，又安住了(le)幾分(fen)？踏實做事，簡單(dan)做人，善待萬物，不負當(dang)下。總想(xiang)著在(zai)遠方(fang)種個太陽，遠不如在(zai)心中點上一(yi)盞明(ming)燈來得(de)智慧。

42、你唯一(yi)的皈(gui)依(yi)處就(jiu)(jiu)是你的善(shan)心、悲心、饒(rao)益他人的心念(nian)(nian)、菩(pu)提心。如果(guo)你皈(gui)依(yi)這些、修持(chi)這些，無論你多忙（就(jiu)(jiu)算無法做好幾個小時的禪(chan)坐、祈愿(yuan)、念(nian)(nian)佛、拜懺等），無論現(xian)在或未來世，都不會(hui)因(yin)喪失良機而(er)感到后悔(hui)，都會(hui)因(yin)皈(gui)依(yi)菩(pu)提心而(er)得到安樂。

43、學(xue)佛的(de)(de)重點是凈化自(zi)己的(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)，如果內(nei)(nei)心(xin)不(bu)(bu)清凈，學(xue)佛、修(xiu)行會非常(chang)困難。當內(nei)(nei)心(xin)不(bu)(bu)清凈的(de)(de)時候，即使我(wo)(wo)們平時經常(chang)念佛、抄經、持咒(zhou)，但內(nei)(nei)心(xin)卻不(bu)(bu)能與佛菩薩相應。進而影響我(wo)(wo)們的(de)(de)修(xiu)行。同時，自(zi)己的(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)也不(bu)(bu)會得到(dao)快樂(le)，因為內(nei)(nei)心(xin)的(de)(de)不(bu)(bu)清凈，我(wo)(wo)們眼里看(kan)到(dao)的(de)(de)都是不(bu)(bu)好的(de)(de)事情，煩惱則(ze)會隨之而來，何來快樂(le)與幸(xing)福？

44、不(bu)是(shi)(shi)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)名貴(gui)的(de)(de)(de)蘭花或艷(yan)麗的(de)(de)(de)牡丹才能(neng)得到人們(men)(men)的(de)(de)(de)贊(zan)美，只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)要是(shi)(shi)盛開的(de)(de)(de)花兒，哪怕是(shi)(shi)路(lu)邊極(ji)不(bu)起(qi)眼的(de)(de)(de)野(ye)花，只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)要是(shi)(shi)怒放的(de)(de)(de)生命，那么就都(dou)值得我(wo)們(men)(men)去贊(zan)美；只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)要有(you)人為我(wo)們(men)(men)帶來了歌聲(sheng)，哪怕只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)一曲簡單的(de)(de)(de)鄉間小唱，我(wo)們(men)(men)也(ye)要為這樸素(su)的(de)(de)(de)歌聲(sheng)報以開心的(de)(de)(de)笑(xiao)聲(sheng)和熱(re)烈的(de)(de)(de)掌聲(sheng)；只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)要有(you)人送給我(wo)們(men)(men)禮物，哪怕只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)一張卡片(pian)、一個笑(xiao)容，我(wo)們(men)(men)也(ye)當充滿感激。命運因(yin)知足(zu)而美麗。

45、又來(lai)人間(jian)走一遭(zao)，走過的(de)(de)(de)歲月(yue)，逝去的(de)(de)(de)光陰，不(bu)管是成(cheng)功(gong)或者是失(shi)敗，都已經成(cheng)為(wei)(wei)過去。成(cheng)功(gong)不(bu)要沾(zhan)沾(zhan)自(zi)(zi)喜，成(cheng)功(gong)是暫時的(de)(de)(de)，也是偶然的(de)(de)(de)，用冷靜的(de)(de)(de)頭腦來(lai)走好今后(hou)的(de)(de)(de)旅(lv)程。失(shi)敗也不(bu)要氣(qi)餒(nei)，只要不(bu)失(shi)信心，成(cheng)功(gong)就(jiu)會(hui)屬(shu)于(yu)你。其實，對于(yu)成(cheng)功(gong)，每個人都有不(bu)同的(de)(de)(de)認識，但只要我(wo)們(men)(men)付出了努(nu)力，為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)目標(biao)流下(xia)了汗水，就(jiu)不(bu)必后(hou)悔。因為(wei)(wei)在這(zhe)個過程中，我(wo)們(men)(men)積(ji)累(lei)了經驗，得到(dao)了鍛煉(lian)，成(cheng)為(wei)(wei)今后(hou)成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)墊腳(jiao)石；這(zhe)就(jiu)是我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)財富，就(jiu)是屬(shu)于(yu)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)。

46、末世諸眾(zhong)生(sheng)，心不生(sheng)虛妄(wang)。佛說如是人，現世即(ji)菩薩。

47、認得心性，可(ke)說不思議。

48、時間這個東(dong)西，平常是(shi)感覺不到的(de)，但當你停下腳步回頭望去，踏往(wang)往(wang)是(shi)致命的(de)。

49、諸惡事不要做，眾善事勤(qin)奉行，自已(yi)不斷(duan)地凈惡念為善意，這就是諸佛成就一切心愿的(de)教育。

50、我們(men)的言行當常隨(sui)順身邊的朋友，內(nei)在(zai)的本(ben)性當以正直善良(liang)為標準(zhun)，如果要長久利(li)益自已，那么適當時(shi)候幫助他(ta)人就(jiu)是訣竅。

51、私(si)秘(mi)，有(you)時是恐(kong)怖的，在暗夜里，游(you)來蕩(dang)去，風(feng)一(yi)樣，開出詭(gui)秘(mi)的花來，一(yi)朵，又一(yi)朵。那些私(si)秘(mi)，有(you)時讓人喜悅，有(you)時讓人恐(kong)怖，因為太(tai)過(guo)私(si)秘(mi)，就(jiu)有(you)秘(mi)不透風(feng)的感覺，緊(jin)緊(jin)的，緊(jin)緊(jin)的，呼吸(xi)不過(guo)來，這(zhe)樣的纏(chan)，可是，亦有(you)隱(yin)秘(mi)的快樂，因為，私(si)秘(mi)有(you)很多不可告人，就(jiu)這(zhe)樣老(lao)死(si)在心(xin)里，就(jiu)像老(lao)死(si)在江湖吧。

52、佛性不可(ke)思量測(ce)度見到(dao)，當下便(bian)見，擬(ni)思則差(cha)。

53、直了上無(wu)佛果可(ke)求(qiu)，求(qiu)無(wu)眾生可(ke)化，是名為(wei)至佛地。

54、若識自本心，見(jian)自本性，即名丈夫、天(tian)人師、佛。

55、一具(ju)臭骨頭，何(he)為立(li)功課。

56、即便(bian)是(shi)再(zai)清(qing)澈(che)的水，如果在杯(bei)中不(bu)停地(di)搖(yao)(yao)晃(huang)，它會變(bian)得渾(hun)濁；即便(bian)是(shi)再(zai)渾(hun)濁的水，如果將它靜(jing)靜(jing)地(di)放(fang)著，也(ye)(ye)會變(bian)得清(qing)澈(che)。我(wo)們的心也(ye)(ye)是(shi)如此。如果你沒(mei)有給它時間(jian)去(qu)沉淀、去(qu)凈(jing)化，而總是(shi)妄想叢生(sheng)、糾葛(ge)不(bu)斷，那么它就會如搖(yao)(yao)晃(huang)的水一(yi)樣渾(hun)濁。讓你的心靜(jing)下來，清(qing)明(ming)、澄澈(che)。

57、既(ji)不回頭，何必(bi)(bi)不忘。既(ji)然無(wu)緣，何必(bi)(bi)誓詞。今(jin)日種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)，似水無(wu)痕。明夕何夕，君(jun)已陌(mo)路。

58、出(chu)口即(ji)錯。人曰(yue)：說錯即(ji)對(dui)。

59、有(you)(you)些事是你(ni)必然要經過的，而有(you)(you)些事情，是你(ni)必然要放棄的。 ——雪小(xiao)禪 《賞心只有(you)(you)三兩枝》

60、脫虛妄纏縛(fu)，破生死巢窟(ku)，第(di)一要根器猛(meng)利軒豁，次辦長久不(bu)退之心。

61、佛(fo)言：博聞愛道(dao)(dao)(dao)，道(dao)(dao)(dao)必難會(hui)；守(shou)志奉(feng)道(dao)(dao)(dao)，其道(dao)(dao)(dao)甚大。注：誡(jie)勸稟教(jiao)行人，須聞而思(si)，思(si)而修，不宜但貴口耳之學也(ye)。

62、極苦(ku)痛失財，身體被損害，或(huo)(huo)(huo)重病(bing)所逼，或(huo)(huo)(huo)失心狂亂。或(huo)(huo)(huo)為王(wang)迫害，或(huo)(huo)(huo)被誣重罪，或(huo)(huo)(huo)眷屬離散(san)，或(huo)(huo)(huo)破滅(mie)財產。或(huo)(huo)(huo)彼之(zhi)房屋，為劫(jie)火焚燒。

63、若人壽(shou)百歲，怠惰(duo)不精進(jin)，不如(ru)生一(yi)日(ri)，勵力行(xing)精進(jin)。

64、最好的功德(de)莫(mo)(mo)過于慈(ci)悲心(xin)；最甜蜜的快(kuai)樂莫(mo)(mo)過于心(xin)靈寧靜(jing)；最清(qing)凈的真理莫(mo)(mo)過于了解無常的真諦。

65、悟門(men)了當，澈見(jian)圣(sheng)凡不(bu)二(er)(er)，迷悟不(bu)二(er)(er)，生死涅槃不(bu)二(er)(er)，有情無情不(bu)二(er)(er)。

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