《人生》讀后感

　　細(xi)細(xi)品(pin)味一(yi)本名(ming)著后，你有什么體(ti)會呢？是(shi)時候寫(xie)一(yi)篇讀(du)(du)后感(gan)好好記錄一(yi)下了。那要怎么寫(xie)好讀(du)(du)后感(gan)呢？以(yi)下是(shi)小(xiao)編幫大家(jia)整理的《人生》讀(du)(du)后感(gan)，歡迎閱讀(du)(du)與收(shou)藏。

　　《人生》讀后感 篇1

　　力克胡哲，天生沒有(you)四肢，卻從(cong)一(yi)無(wu)所有(you)，到(dao)一(yi)無(wu)所缺，活出了不(bu)設限的(de)(de)(de)生命奇跡。他(ta)(ta)不(bu)僅樂觀幽默、堅毅不(bu)屈，更不(bu)可思議的(de)(de)(de)是(shi)，騎馬、打鼓(gu)、游泳、足球，他(ta)(ta)樣樣皆能，甚至超越了其他(ta)(ta)健康的(de)(de)(de)一(yi)般人(ren)。在他(ta)(ta)看(kan)來，只要堅持自己(ji)的(de)(de)(de)信(xin)念，天下(xia)沒有(you)難成的(de)(de)(de)事。他(ta)(ta)通過自己(ji)的(de)(de)(de)故事，鼓(gu)勵其他(ta)(ta)人(ren)，讓他(ta)(ta)人(ren)從(cong)自己(ji)的(de)(de)(de)經歷中看(kan)到(dao)人(ren)生的(de)(de)(de)希望。

　　他十分熱切(qie)地與人(ren)分享對(dui)于更加美好人(ren)生(sheng)的(de)信仰和(he)盼望。從他激(ji)勵的(de)語(yu)言(yan)中(zhong)，我們(men)發現：當你找到生(sheng)命真(zhen)正的(de)目標時，熱情就會隨之產生(sheng)，你就會為了追求這個目標而活。

　　人生是(shi)(shi)一場馬拉松，不是(shi)(shi)短距離賽(sai)跑(pao)。你渴望(wang)活(huo)得有意義(yi)，就(jiu)表示(shi)你還在(zai)成(cheng)長，還在(zai)超(chao)越極(ji)限、發(fa)展自(zi)己(ji)的天賦才能。時時檢視(shi)自(zi)己(ji)身在(zai)何處，并思(si)考自(zi)己(ji)的行動(dong)和(he)優(you)先順序(xu)是(shi)(shi)否符(fu)合你的最高目標，是(shi)(shi)很(hen)健康的做法。

　　當我(wo)(wo)(wo)們遇(yu)到挫折時，我(wo)(wo)(wo)們應該則么(me)辦，是(shi)努力(li)沖破思想的(de)(de)(de)禁錮(gu)，追(zhui)尋合理(li)的(de)(de)(de)希望，還是(shi)一味執迷不(bu)(bu)悟消(xiao)沉下去？這(zhe)完全取(qu)決(jue)于你自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)。是(shi)啊，我(wo)(wo)(wo)們無(wu)法(fa)改(gai)變和控制自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)所(suo)處的(de)(de)(de)種種不(bu)(bu)盡人(ren)意的(de)(de)(de)環境，但我(wo)(wo)(wo)們完全有能力(li)改(gai)變自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)。改(gai)變自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)`想法(fa)、改(gai)變自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)做事(shi)的(de)(de)(de)方法(fa)，要看(kan)(kan)到出(chu)路，相信雨過(guo)終會(hui)天(tian)晴！作為(wei)一個普普通通的(de)(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)視野有限(xian)，根本看(kan)(kan)不(bu)(bu)清(qing)前頭有什(shen)么(me)，預料(liao)到未來會(hui)發生(sheng)什(shen)么(me)事(shi)情。但我(wo)(wo)(wo)們要面(mian)對現實，以(yi)后所(suo)發生(sheng)的(de)(de)(de)一切(qie)都取(qu)決(jue)于自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)所(suo)做的(de)(de)(de)決(jue)定。

　　認識自(zi)己的(de)(de)(de)價值很重要(yao)(yao)(yao)。通常生(sheng)(sheng)命(ming)中(zhong)的(de)(de)(de)挑戰會讓(rang)我(wo)(wo)們(men)更明白自(zi)己真(zhen)正應該成為(wei)一個什么樣的(de)(de)(de)人。只有(you)經歷一些可怕的(de)(de)(de)時光后，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)信(xin)仰和(he)人生(sheng)(sheng)目標意識才逐漸變(bian)得(de)(de)堅強。要(yao)(yao)(yao)忠(zhong)于自(zi)己的(de)(de)(de)天賦(fu)，讓(rang)天賦(fu)發(fa)展，并和(he)他人分(fen)享(xiang)，然后從中(zhong)獲(huo)得(de)(de)喜悅；這就意味著不(bu)再追求自(zi)我(wo)(wo)滿足(zu)，而是(shi)(shi)追尋意義和(he)圓滿。要(yao)(yao)(yao)改(gai)善別人的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，參(can)與某件無私的(de)(de)(de)事、創造正向的(de)(de)(de)改(gai)變(bian)。當(dang)我(wo)(wo)們(men)奉(feng)獻(xian)自(zi)己時，會得(de)(de)到(dao)最大的(de)(de)(de)回報(bao)。生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)重點不(bu)是(shi)(shi)擁有(you)，而是(shi)(shi)存(cun)在。當(dang)天賦(fu)與熱情(qing)(qing)找(zhao)到(dao)交集，全然發(fa)揮時，你會得(de)(de)到(dao)心靈的(de)(de)(de)滿足(zu)。我(wo)(wo)們(men)不(bu)要(yao)(yao)(yao)把注意力全部放在物質上，要(yao)(yao)(yao)看看生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)所有(you)層面，向內觀看。認清生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是(shi)(shi)最重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)事情(qing)(qing)。

　　奇跡(ji)只(zhi)會(hui)發生在抱(bao)持希望的(de)(de)人(ren)身上。當然，有(you)時禱告會(hui)得不(bu)到回應，即(ji)使祈禱，抱(bao)持信心，不(bu)幸的(de)(de)事(shi)(shi)還會(hui)發生。或許發生在身上的(de)(de)事(shi)(shi)無法控制(zhi)，但我們可(ke)以決定如何回應。我們確信，只(zhi)要仍(reng)有(you)呼(hu)吸，就有(you)希望。心存(cun)期盼，即(ji)使面臨最糟的(de)(de)狀況，也要盡全(quan)力為最好的(de)(de)結果做(zuo)準(zhun)備。現在的(de)(de)事(shi)(shi)可(ke)能(neng)不(bu)是太順利，但只(zhi)要你(ni)(ni)能(neng)挺(ting)住(zhu)、只(zhi)要你(ni)(ni)繼續向前，任何事(shi)(shi)都(dou)有(you)可(ke)能(neng)。

　　“人(ren)生最可悲的并非失去(qu)四肢，而(er)是(shi)沒有生存希望及目標！人(ren)們經常埋怨什(shen)么也做(zuo)不(bu)來，但如果我(wo)們只記(ji)掛著想擁有或欠缺的東西，而(er)不(bu)去(qu)珍惜所擁有的，那根本改(gai)變不(bu)了問題(ti)！真正(zheng)改(gai)變命(ming)運(yun)的，并不(bu)是(shi)我(wo)們的機遇，而(er)是(shi)我(wo)們的態(tai)度。”

　　力(li)克的人生態度，會給我(wo)們面對(dui)生活(huo)挫折的激勵。他(ta)就如同一盞明燈(deng)，激勵我(wo)們滿懷信心、努力(li)前行！

　　《人生》讀后感 篇2

　　當(dang)看到《超越框住的(de)(de)(de)人生》這個(ge)題目時，我(wo)還以為這又是(shi)一(yi)本啥都(dou)不(bu)懂的(de)(de)(de)小鬼頭堆砌出(chu)來的(de)(de)(de)雜燴，但(dan)只有讀完(wan)這本書前面的(de)(de)(de)二十幾頁，你就會(hui)發現，縱然他想要傳達(da)給我(wo)們的(de)(de)(de)觀念你不(bu)愿意接受(shou)，他的(de)(de)(de)看法卻沒有錯。

　　此書在(zai)編排(pai)上有些(xie)突(tu)破常(chang)規，前幾頁是(shi)“序(xu)言”、“權威推(tui)薦”和“讀者熱評”，這些(xie)陳詞(ci)濫(lan)調看(kan)看(kan)也就(jiu)(jiu)過(guo)去(qu)了第六頁開始的(de)趣(qu)味自(zi)測的(de)主(zhu)題是(shi)“你(ni)(ni)是(shi)否(fou)骨子里就(jiu)(jiu)喜歡"不(bu)順從(cong)"”，心理測試也并非新(xin)鮮，而且(qie)只(zhi)(zhi)(zhi)要嫻于(yu)(yu)辭令(ling)的(de)人都能夠快(kuai)速的(de)炮制(zhi)出一份測試讓(rang)你(ni)(ni)經過(guo)一堆嚴密的(de)科(ke)學后堅(jian)信，你(ni)(ni)天生是(shi)屬于(yu)(yu)他們那個群體的(de)。只(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)過(guo)在(zai)這本書里，你(ni)(ni)做完(wan)自(zi)測得出答案再往后翻，你(ni)(ni)會(hui)看(kan)見——目錄。感這樣那排(pai)順序(xu)的(de)人需要對自(zi)己無與倫(lun)比的(de)自(zi)信，尤其(qi)是(shi)看(kan)到24頁，從(cong)這頁開始，克里斯直接告(gao)訴你(ni)(ni)：我(wo)不(bu)想浪(lang)費(fei)時間，所(suo)以我(wo)們在(zai)此簡短的(de)商討(tao)一下吧，你(ni)(ni)能做到以下四(si)點(dian)就(jiu)(jiu)請(qing)繼續(xu)讀我(wo)的(de)書，只(zhi)(zhi)(zhi)要有其(qi)中(zhong)的(de)一點(dian)與你(ni)(ni)現在(zai)的(de)狀況不(bu)符合，就(jiu)(jiu)請(qing)把(ba)我(wo)的(de)書放下。這四(si)點(dian)分別是(shi)你(ni)(ni)必須(xu)樂于(yu)(yu)接納新(xin)思(si)想，對自(zi)己的(de)現狀感到不(bu)滿，愿(yuan)意(yi)承(cheng)擔(dan)個人責(ze)任，愿(yuan)意(yi)努(nu)力(li)付出。就(jiu)(jiu)是(shi)這四(si)個短句子，讓(rang)我(wo)覺得這個年(nian)輕(qing)人很(hen)可(ke)靠。

　　對于(yu)(yu)滿(man)足(zu)于(yu)(yu)現狀的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)其(qi)實(shi)什(shen)么(me)書都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必讀，他(ta)們堅信自己就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)完整的(de)(de)(de)(de)(de)小宇宙。愿(yuan)(yuan)意(yi)(yi)承擔(dan)個(ge)(ge)人(ren)責任也(ye)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)開始(shi)思(si)索自身存在意(yi)(yi)義(yi)——走向(xiang)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)重要標志，尤其(qi)是(shi)對于(yu)(yu)我(wo)們這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)(ge)對于(yu)(yu)“言(yan)(yan)(yan)論”賦予給我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)務、責任與(yu)自由完全搞不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家出生(sheng)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)年輕(qing)人(ren)，我(wo)們太(tai)樂意(yi)(yi)在嘴上宣泄各(ge)種(zhong)(zhong)對于(yu)(yu)權(quan)威、意(yi)(yi)志、規則的(de)(de)(de)(de)(de)`不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)滿(man)以(yi)(yi)表現獨立，但一(yi)(yi)旦進入言(yan)(yan)(yan)論可(ke)能產生(sheng)作用(yong)同樣也(ye)會(hui)招(zhao)致后(hou)(hou)果的(de)(de)(de)(de)(de)環境中，就(jiu)會(hui)變成(cheng)美(mei)國(guo)(guo)街巷(xiang)貧民(min)窟中自甘墮落的(de)(de)(de)(de)(de)青年，四(si)處違法，看見(jian)警察(cha)過來就(jiu)逃之夭(yao)夭(yao)，真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)讓自己淪為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)低等的(de)(de)(de)(de)(de)動物。光是(shi)承擔(dan)言(yan)(yan)(yan)論的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)責任都已經是(shi)如此的(de)(de)(de)(de)(de)艱難，何況其(qi)他(ta)？愿(yuan)(yuan)意(yi)(yi)努力付(fu)出也(ye)是(shi)同理(li)，在可(ke)以(yi)(yi)一(yi)(yi)夜(ye)暴富(fu)，“竊(qie)鉤者(zhe)誅(zhu)竊(qie)國(guo)(guo)者(zhe)侯”的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)度里(li)(li)能做(zuo)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都屬于(yu)(yu)強者(zhe)。最后(hou)(hou)來看第(di)一(yi)(yi)點(dian)，有(you)沒有(you)悟出什(shen)么(me)，如果你(ni)(ni)已經做(zuo)到(dao)了(le)上面的(de)(de)(de)(de)(de)三點(dian)，卻偏偏不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)具備樂于(yu)(yu)接(jie)受新(xin)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)品質，我(wo)只能惋(wan)惜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)：實(shi)在是(shi)太(tai)可(ke)惜(xi)了(le)，同時(shi)(shi)狐疑(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)望著你(ni)(ni)。惋(wan)惜(xi)是(shi)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)，因為少了(le)這(zhe)一(yi)(yi)點(dian)其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)三點(dian)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)直(zhi)接(jie)轉(zhuan)化(hua)變為缺點(dian)，但足(zu)以(yi)(yi)將(jiang)(jiang)你(ni)(ni)徹底的(de)(de)(de)(de)(de)與(yu)各(ge)種(zhong)(zhong)具備主流(liu)“中國(guo)(guo)人(ren)脾氣(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)主流(liu)圈子隔開，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)受歡迎，最后(hou)(hou)孤獨而死(si)，真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)孤獨，因為你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)內心世(shi)界不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)夠強大且脾氣(qi)(qi)執拗(ao)。狐疑(yi)是(shi)因為，難以(yi)(yi)想(xiang)(xiang)象(xiang)上面三點(dian)都做(zuo)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)怎么(me)會(hui)還(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)樂意(yi)(yi)接(jie)納新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)。天道不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)仁，以(yi)(yi)萬物為芻狗，損不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)以(yi)(yi)奉(feng)有(you)余。其(qi)實(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)止單(dan)單(dan)針對財富(fu)地位這(zhe)些(xie)而言(yan)(yan)(yan)，對于(yu)(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)品格品質亦是(shi)如此。當(dang)你(ni)(ni)開始(shi)逐漸(jian)養(yang)成(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)習慣(guan)時(shi)(shi)，做(zuo)到(dao)了(le)第(di)一(yi)(yi)個(ge)(ge)并鞏固好(hao)就(jiu)會(hui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)自覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)第(di)二個(ge)(ge)，然后(hou)(hou)整個(ge)(ge)生(sheng)活(huo)都將(jiang)(jiang)發生(sheng)變化(hua)……克里(li)(li)斯在講(jiang)述著四(si)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)還(huan)列出了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)方框《讓你(ni)(ni)變成(cheng)平庸達(da)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)11種(zhong)(zhong)方法》，這(zhe)點(dian)我(wo)是(shi)覺(jue)得(de)作者(zhe)多慮了(le)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)想(xiang)(xiang)坐觀自己的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間流(liu)逝一(yi)(yi)事無成(cheng)，其(qi)實(shi)只要滿(man)足(zu)于(yu)(yu)現狀就(jiu)好(hao)了(le)嘛

　　近(jin)兩年來我看的(de)以勵志或人(ren)生、成功規劃(hua)為(wei)主題(ti)的(de)書籍不(bu)下(xia)百(bai)本(ben)了，但看了這本(ben)還(huan)是(shi)深感慶幸，因為(wei)我差點就不(bu)準備要看了，借用黑格爾的(de)一(yi)句話作(zuo)結(jie)：嫉妒，乃是(shi)平庸的(de)情調對于(yu)杰出才能的(de)一(yi)種(zhong)反感。你要不(bu)想(xiang)被嫉妒，當然(ran)可以，不(bu)過也別指望有(you)成功就是(shi)了

　　《人生》讀后感 篇3

　　理想(xiang)是人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)道(dao)路(lu)(lu)上的(de)(de)(de)燈，為(wei)你照亮前(qian)(qian)進的(de)(de)(de)路(lu)(lu)；理想(xiang)是人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)道(dao)路(lu)(lu)上的(de)(de)(de)座標(biao)，為(wei)你指明前(qian)(qian)進的(de)(de)(de)方向；理想(xiang)是人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)道(dao)路(lu)(lu)上行駛的(de)(de)(de)動力，為(wei)你補滿前(qian)(qian)進的(de)(de)(de)信心。

　　前幾日，受推(tui)薦(jian)，我與《理想點亮(liang)人生》這本讓人讀后(hou)受益匪淺的書籍來了一次邂逅。

　　書中講的(de)是一些(xie)關于名人的(de)故事(shi)：從小病魔纏身卻不(bu)放(fang)棄(qi)的(de)張海迪；身高(gao)僅150厘(li)米卻獲得150余枚(mei)國(guo)內外獎章的(de)鄧亞萍；聽不(bu)到美妙音樂卻在舞臺(tai)上翩翩起舞的(de)邰麗華；立志為祖國(guo)造結實的(de)大橋的(de)茅以升(sheng)；畢(bi)生夢(meng)想是讓所有人遠離饑餓(e)的(de)“雜交水稻(dao)之父”袁隆平……都為我留(liu)下了深刻(ke)印象。拿(na)其中一個來說吧！

　　鄧(deng)亞萍身(shen)高僅及乒(ping)(ping)乓球(qiu)(qiu)臺的(de)她，多次因身(shen)高被乒(ping)(ping)乓球(qiu)(qiu)館的(de)教練拒絕，可是鄧(deng)亞萍卻(que)從不氣餒(nei)，一直(zhi)苦練，據統(tong)計，她一天接球(qiu)(qiu)打球(qiu)(qiu)要重復一萬多次！汗水(shui)浸濕了(le)她的(de)訓練服，只好不停地(di)換，一天下來(lai)，她至少換了(le)8-10件(jian)訓練服。皇天不負(fu)有(you)心人，身(shen)高雖(sui)為150厘米的(de)鄧(deng)亞萍，先后(hou)獲得了(le)150余枚(mei)國內(nei)外乒(ping)(ping)乓球(qiu)(qiu)比(bi)賽獎章(zhang)！

　　是(shi)什么使她不斷堅持下(xia)去？是(shi)什么使她擁有如此堅強的(de)毅力(li)？是(shi)什么使她越來越努力(li)的(de)訓練？是(shi)理(li)想！是(shi)理(li)想！理(li)想，就是(shi)我(wo)們(men)的(de)那盞燈！點(dian)燃理(li)想之燈，我(wo)們(men)就有了前進的(de)勇氣(qi)。再(zai)(zai)大的(de)風(feng)，再(zai)(zai)大的(de)雨，我(wo)們(men)都能迎著風(feng)雨前行。

　　“寶劍(jian)鋒(feng)從磨礪出，梅(mei)花香自苦寒來”，追求(qiu)理想的(de)(de)(de)(de)道路不會(hui)是(shi)一馬平川，而是(shi)充滿著(zhu)坎(kan)坷與(yu)荊棘。孤獨，寂寞，挫折(zhe)，打擊更可能(neng)常伴你左右。但是(shi)沒有(you)血的(de)(de)(de)(de)歷練不能(neng)成(cheng)為真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)將軍(jun)。同樣(yang)沒有(you)各(ge)種苦難的(de)(de)(de)(de)磨練又(you)怎么能(neng)有(you)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)提升。一顆堅(jian)定的(de)(de)(de)(de)，勇往直前的(de)(de)(de)(de)'，無(wu)所(suo)畏懼的(de)(de)(de)(de)心(xin)，能(neng)夠支持你披荊斬(zhan)棘，走(zou)向(xiang)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)終點。理想信念就是(shi)激勵我們(men)向(xiang)著(zhu)既(ji)定的(de)(de)(de)(de)目標奮斗前進的(de)(de)(de)(de)動力(li)，是(shi)人(ren)生力(li)量的(de)(de)(de)(de)源泉(quan)。我們(men)如果(guo)有(you)了堅(jian)定的(de)(de)(de)(de)理想，就會(hui)以驚(jing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)毅力(li)和不懈的(de)(de)(de)(de)努力(li)，成(cheng)就事業(ye)，創造奇跡。

　　現在的我(wo)(wo)漸漸長(chang)大，我(wo)(wo)的理(li)想(xiang)(xiang)也越來越清晰明(ming)朗。對于人(ren)生(sheng)，每(mei)個人(ren)都(dou)有著不同(tong)的追求(qiu)，理(li)想(xiang)(xiang)不一定要偉(wei)大。我(wo)(wo)希(xi)望能在自己的崗位上出類(lei)拔率，傾盡全力來回報(bao)為我(wo)(wo)付(fu)出了千辛(xin)萬(wan)苦的父(fu)母(mu)，給(gei)他(ta)們(men)更好的生(sheng)活。我(wo)(wo)希(xi)望我(wo)(wo)的家人(ren)因為我(wo)(wo)的成功而感到驕傲(ao)和幸(xing)福(fu)。這就是(shi)我(wo)(wo)的理(li)想(xiang)(xiang)，很平凡，但卻不卑微。

　　過去(qu)的(de)(de)光陰再也(ye)不會(hui)回來，我(wo)(wo)為以(yi)(yi)后的(de)(de)人生(sheng)點(dian)亮了一盞(zhan)明燈，它指引我(wo)(wo)去(qu)奮斗和創造，沒有人可以(yi)(yi)幫(bang)我(wo)(wo)，除了為理(li)想(xiang)戰斗，我(wo)(wo)沒有其(qi)他的(de)(de)選擇(ze)。對于我(wo)(wo)來說，沒有理(li)想(xiang)就等于沒有黎明在回望那些曾為理(li)想(xiang)艱苦打拼的(de)(de)人們(men)，心中(zhong)的(de)(de)敬佩感油然而(er)生(sheng)，同時(shi)也(ye)更(geng)加堅定了我(wo)(wo)的(de)(de)信念，我(wo)(wo)要向他們(men)一樣，用(yong)心血澆開(kai)人生(sheng)絢爛的(de)(de)花。記住(zhu)：仰(yang)望星空是我(wo)(wo)們(men)捕(bu)捉理(li)想(xiang)的(de)(de)開(kai)始，腳踏實地(di)是我(wo)(wo)們(men)讓理(li)想(xiang)成真的(de)(de)真正途徑！

　　人生(sheng)的路，因為有了(le)這盞燈便不(bu)(bu)再(zai)黑(hei)(hei)暗，生(sheng)活，因為有了(le)這盞燈而不(bu)(bu)再(zai)單調，再(zai)黑(hei)(hei)，再(zai)遠，再(zai)難的走路我們都不(bu)(bu)會(hui)膽(dan)怯了(le)！我們的青春會(hui)因理(li)想(xiang)而更加精彩，給自己(ji)點亮那盞理(li)想(xiang)之燈吧！

　　《人生》讀后感 篇4

　　“懷念一(yi)個人最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)方式，不是(shi)了解他的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)平，而是(shi)讀(du)(du)他的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。因(yin)為每(mei)一(yi)部(bu)認真鑄就的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，都(dou)飽含著作(zuo)者最(zui)真實(shi)、最(zui)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)精粹。”偶(ou)然間獲得一(yi)本新(xin)書，楊(yang)絳先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)《走在人生(sheng)邊上》，朋(peng)友笑(xiao)話我，現(xian)在讀(du)(du)這(zhe)本書有(you)點早了，而立之年(nian)應該是(shi)奮(fen)斗(dou)、創(chuang)業，關乎生(sheng)老病(bing)死的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，那是(shi)以后的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。我笑(xiao)了笑(xiao)，沒說話，其實(shi)內心只(zhi)是(shi)想(xiang)知道遲暮之年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)人們(men)他們(men)對人生(sheng)持(chi)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)態度。

　　讀(du)完這本書，才(cai)對楊絳先生有了(le)一點點了(le)解。楊先生沒有老年人那(nei)種老成持(chi)重的(de)垂暮之(zhi)感(gan)，反而文字間(jian)充滿了(le)俏皮活潑(po)，若是(shi)不知道(dao)底細，還真以為是(shi)個年輕人。

　　“我(wo)正站在人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)邊緣，向(xiang)(xiang)后(hou)看(kan)(kan)看(kan)(kan)，也(ye)向(xiang)(xiang)前看(kan)(kan)看(kan)(kan)。向(xiang)(xiang)后(hou)看(kan)(kan)我(wo)已經(jing)活了(le)一輩子，人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)一世(shi)，為的(de)(de)是(shi)(shi)什(shen)么呢？我(wo)要探(tan)索(suo)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)價(jia)值(zhi)。向(xiang)(xiang)前看(kan)(kan)呢，我(wo)再(zai)往前去，就什(shen)么都沒(mei)有了(le)嗎？”我(wo)最佩(pei)服的(de)(de).是(shi)(shi)楊(yang)先(xian)生(sheng)(sheng)臨到(dao)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)最后(hou)，也(ye)不放棄好奇(qi)心、求知欲和探(tan)索(suo)精神。百歲(sui)老人(ren)(ren)該是(shi)(shi)經(jing)歷了(le)人(ren)(ren)世(shi)許多滄桑(sang)，尤其還自(zi)(zi)嘲為“晚清遺(yi)老”的(de)(de)她(ta)更是(shi)(shi)經(jing)歷了(le)最動蕩的(de)(de)歲(sui)月(yue)，受到(dao)世(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)尊敬被稱為“先(xian)生(sheng)(sheng)”，也(ye)受過苦難而到(dao)處躲避。按照(zhao)慣(guan)例，德(de)高望重、韜(tao)光養(yang)晦也(ye)沒(mei)誰敢有微詞，可楊(yang)先(xian)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)“先(xian)生(sheng)(sheng)”名士(shi)，自(zi)(zi)不如(ru)此，而是(shi)(shi)好奇(qi)地向(xiang)(xiang)后(hou)看(kan)(kan)看(kan)(kan)，自(zi)(zi)問自(zi)(zi)答地探(tan)索(suo)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)價(jia)值(zhi)。

　　“天地(di)生人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)，該是(shi)堪稱萬物(wu)之靈的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)雖然渺小，人(ren)(ren)生雖然短促，但是(shi)人(ren)(ren)能學，人(ren)(ren)能修身(shen)，人(ren)(ren)能自我(wo)完(wan)善。人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)可(ke)貴在人(ren)(ren)自身(shen)。”楊(yang)(yang)絳先生回頭去(qu)看，思索(suo)、洞(dong)悉“天地(di)生人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)——當為(wei)(wei)萬物(wu)之靈。人(ren)(ren)生實(shi)苦，靈性良心往(wang)往(wang)迷蒙在煙雨云霧里，為(wei)(wei)世(shi)事操心。老天何苦為(wei)(wei)難我(wo)們？楊(yang)(yang)絳先生給了我(wo)們一個(ge)最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)理(li)由：“人(ren)(ren)之善惡(e)雜糅，就(jiu)若(ruo)頑鐵一般。所以修身(shen)謂之人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)根本要求。”寶劍鋒從(cong)磨(mo)礪出(chu)，唯有不停錘(chui)煉，才能達到各(ge)自有著(zhu)不同程度的(de)(de)(de)(de)修養和(he)收獲。人(ren)(ren)世(shi)的(de)(de)(de)(de)苦難正是(shi)起著(zhu)如此這般的(de)(de)(de)(de)作用，人(ren)(ren)生大苦，大概(gai)便是(shi)這緣由吧。

　　“只有人(ren)類(lei)能懂得(de)修(xiu)(xiu)煉(lian)自(zi)己，要求自(zi)身完美。這(zhe)也該(gai)是(shi)(shi)人(ren)生的(de)(de)目的(de)(de)吧！”人(ren)生像(xiang)是(shi)(shi)一場修(xiu)(xiu)行或者說修(xiu)(xiu)煉(lian)，在紅塵(chen)中煉(lian)本事，修(xiu)(xiu)心，磨(mo)礪出自(zi)己的(de)(de)信仰。人(ren)經過順人(ren)情又合理的(de)(de)鍛煉(lian)，最(zui)終超脫(tuo)“小(xiao)我”。或許不如(ru)“堯(yao)舜”之德，卻必(bi)定或多或少留(liu)下(xia)成績(ji)。尤其(qi)在歲月的(de)(de)婆娑下(xia)，卻是(shi)(shi)老而彌堅。到老了(le)，鍛煉(lian)了(le)一輩子，能留(liu)下(xia)些成果，也算是(shi)(shi)不虛此生。這(zhe)也是(shi)(shi)楊絳先生文章最(zui)后(hou)的(de)(de)自(zi)語(yu)。

　　讀罷《走到人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)邊上》，完全看不(bu)到一(yi)點“夕陽西下”的(de)(de)(de)哀嘆，也看不(bu)到一(yi)份“烈(lie)士(shi)暮年，壯心不(bu)已”的(de)(de)(de)躁(zao)動。有的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)平平靜靜的(de)(de)(de)思索，喃(nan)喃(nan)自語(yu)，回頭(tou)(tou)看看過(guo)往，說說一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)價值。我(wo)們年輕人(ren)(ren)(ren)(ren)站在人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)這(zhe)頭(tou)(tou)，楊(yang)絳(jiang)先生(sheng)(sheng)站在人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)那頭(tou)(tou)，看著她，看到是(shi)她一(yi)路上的(de)(de)(de)淡定和(he)從容，到了邊上，最觸動人(ren)(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)(de)還是(shi)那句“世(shi)界(jie)是(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)，和(he)他人(ren)(ren)(ren)(ren)毫無(wu)關系”。讀其書，知其人(ren)(ren)(ren)(ren)，用閱讀這(zhe)種最平等的(de)(de)(de)方式緬懷楊(yang)絳(jiang)先生(sheng)(sheng)，是(shi)我(wo)最大的(de)(de)(de)尊敬和(he)懷念。感(gan)謝一(yi)次偶遇，讓(rang)我(wo)對人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)多(duo)了一(yi)點思考(kao)。

　　《人生》讀后感 篇5

　　你有(you)信仰就(jiu)(jiu)年(nian)輕，疑惑就(jiu)(jiu)年(nian)老(lao)；有(you)希望(wang)就(jiu)(jiu)年(nian)輕，失落就(jiu)(jiu)年(nian)老(lao)；有(you)目標就(jiu)(jiu)年(nian)輕，無方向就(jiu)(jiu)年(nian)老(lao)。目標多么重(zhong)要(yao)，沒(mei)(mei)有(you)目標，就(jiu)(jiu)沒(mei)(mei)有(you)了生(sheng)(sheng)活的(de)(de)動(dong)力。生(sheng)(sheng)命的(de)(de)泉(quan)源，人(ren)的(de)(de)一生(sheng)(sheng)都在你那顆(ke)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)北(bei)斗星上，它將帶你走遍世界，牽動(dong)著你的(de)(de)心。人(ren)生(sheng)(sheng)在世嘗遍“酸、甜、苦、辣”。下面(mian)，讓我們(men)一起(qi)去看看一個值得深思的(de)(de)故事。

　　8月的(de)一(yi)天，77名(ming)日(ri)本孩(hai)(hai)子和30名(ming)中國孩(hai)(hai)子來(lai)到了內蒙古大(da)草原(yuan)上(shang)，進行(xing)了一(yi)次為“草原(yuan)探(tan)險”的(de)夏令營。這次中日(ri)孩(hai)(hai)子在(zai)夏令營中的(de)較量，我們輸得(de)一(yi)敗涂地。

　　在(zai)這次夏(xia)令營(ying)里的(de)(de)(de)(de)(de)較量中，足以表出我(wo)(wo)們(men)中國孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)無能和懦弱。當我(wo)(wo)們(men)中國孩(hai)子(zi)在(zai)面對困難(nan)時(shi)，只會(hui)哭泣，只會(hui)向別人(ren)哭冤(yuan)叫屈；日本孩(hai)子(zi)面對困難(nan)，就有著(zhu)很頑強地戰勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)決心，在(zai)他們(men)面前，眼前的(de)(de)(de)(de)(de)困難(nan)，只不過是(shi)一個很小(xiao)很小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，他們(men)都(dou)能戰勝(sheng)得了(le)(le)。而那(nei)些中國孩(hai)子(zi)面對眼前的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)小(xiao)遇到困難(nan)，就成(cheng)了(le)(le)一片跨越不了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)洋。這一切說(shuo)明了(le)(le)什么(me)？說(shuo)明的(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)意志太(tai)差了(le)(le)。柴可(ke)夫斯基說(shuo)過“即使(shi)一個人(ren)天分很高，如(ru)果(guo)不艱(jian)苦操勞，他不會(hui)做(zuo)出偉大的(de)(de)(de)(de)(de)事業(ye)，就是(shi)平凡的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)績也不能做(zuo)到”。如(ru)果(guo)我(wo)(wo)們(men)這時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)精英，祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)(de)未來(lai)，一個個都(dou)是(shi)衣來(lai)伸手，飯來(lai)張口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)公主、小(xiao)皇帝。那(nei)么(me)，我(wo)(wo)們(men)我(wo)(wo)想(xiang)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)國將會(hui)越來(lai)越衰敗；更不能有科(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)`發(fa)展(zhan)，社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)進步；甚至這些小(xiao)公主、小(xiao)皇帝不能在(zai)社(she)會(hui)上(shang)立足，我(wo)(wo)們(men)會(hui)永遠的(de)(de)(de)(de)(de)被別人(ren)踩在(zai)腳下。我(wo)(wo)想(xiang)，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局，誰也不想(xiang)去面對吧。

　　我們(men)(men)(men)(men)(men)一個(ge)個(ge)兒女，都是父母的(de)(de)心肝寶貝，在(zai)父母的(de)(de)呵護下一天天長大。在(zai)溫室(shi)中(zhong)成(cheng)長的(de)(de)我們(men)(men)(men)(men)(men)，會(hui)受(shou)不了一點點挫折(zhe)，很難有著(zhu)(zhu)頑(wan)強(qiang)的(de)(de)毅力和堅強(qiang)的(de)(de)意志。但我們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)生活就像五(wu)味瓶，“酸、甜(tian)、苦(ku)、辣、咸，”我們(men)(men)(men)(men)(men)應都能(neng)面對，不能(neng)只(zhi)僅僅可以(yi)面對甜(tian)。著(zhu)(zhu)名的(de)(de)居里夫人，她在(zai)惡劣的(de)(de)環境(jing)下，艱苦(ku)奮(fen)斗，以(yi)頑(wan)強(qiang)的(de)(de)毅力最后成(cheng)為了著(zhu)(zhu)名的(de)(de)科學家。她是一個(ge)值得我們(men)(men)(men)(men)(men)學習的(de)(de)榜樣(yang)，應該以(yi)她為我們(men)(men)(men)(men)(men)心靈的(de)(de)鏡子，照(zhao)亮(liang)自己的(de)(de)心靈，去尋找最明確的(de)(de)目標(biao)。

　　來吧！朋友們(men)，相(xiang)信(xin)自(zi)己！世界(jie)上(shang)(shang)只(zhi)有恒心、信(xin)心、耐(nai)心，就沒(mei)過不(bu)去的(de)(de)(de)坎。在成長的(de)(de)(de)征途上(shang)(shang)，困難(nan)(nan)、挫折可能(neng)(neng)會(hui)見縫(feng)插針，迎面而來，只(zhi)要我們(men)有頑強的(de)(de)(de)毅力(li)，高舉“勇敢(gan)”旗(qi)幟，我們(men)就能(neng)(neng)戰勝它們(men)，成為一名誰也打敗不(bu)了(le)的(de)(de)(de)強者。為了(le)自(zi)己，為了(le)社會(hui)，為了(le)祖(zu)國(guo)，讓我們(men)共同去面對困難(nan)(nan)，打敗對手，成為最勇敢(gan)的(de)(de)(de)強者。

　　北(bei)(bei)斗(dou)星(xing)(xing)是一(yi)(yi)顆奇妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)星(xing)(xing)星(xing)(xing)，她既(ji)光明(ming)又(you)黑暗(an)、既(ji)黑暗(an)又(you)光明(ming)。你(ni)(ni)(ni)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標、人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向、人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求是正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)斗(dou)星(xing)(xing)將會(hui)發射出絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝；如果你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇是錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、方向是錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)么你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)斗(dou)星(xing)(xing)，將漸漸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)去光茫(mang)。心(xin)靈(ling)，就是你(ni)(ni)(ni)那(nei)北(bei)(bei)斗(dou)星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)搖控器，心(xin)靈(ling)選(xuan)擇美(mei)好，那(nei)你(ni)(ni)(ni)將有(you)一(yi)(yi)個溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸宿；心(xin)靈(ling)選(xuan)擇黑暗(an)，你(ni)(ni)(ni)將會(hui)慢慢陷(xian)入泥塘，不(bu)能自拔。親愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友(you)們，人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)斗(dou)星(xing)(xing)一(yi)(yi)定要找(zhao)準喔，為了你(ni)(ni)(ni)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來，好好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)溝通一(yi)(yi)下(xia)吧(ba)！相信北(bei)(bei)斗(dou)星(xing)(xing)會(hui)照亮(liang)你(ni)(ni)(ni)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)天！

　　《人生》讀后感 篇6

　　我(wo)是個男子漢，我(wo)不怕跌倒，就(jiu)怕跌倒了爬(pa)不起來(lai)變(bian)成一條(tiao)死狗(gou)。

　　讀罷《人生(sheng)》，心中五(wu)味陳(chen)雜(za)，不禁感慨(kai)：人在命運面前就像是一只小螞蟻，渺小，不堪(kan)一擊！

　　《人(ren)生》描(miao)寫了農村青年高(gao)加林兩出兩進農村的故事，故事開頭(tou)，主人(ren)公高(gao)加林教(jiao)師工作被撤。他(ta)沒(mei)有“莫愁前路無知己(ji)，天下誰(shui)人(ren)不識君”的豁達，也沒(mei)有“仰天大笑出門去，我輩(bei)豈(qi)是蓬蒿(hao)人(ren)”的自信，于是，他(ta)一蹶(jue)不振。

　　那(nei)次父母讓(rang)他(ta)(ta)去縣城趕集(ji)賣饃(mo)，母親對(dui)他(ta)(ta)說：“賣東西要吆喝，不然(ran)別人怎(zen)么(me)知道(dao)你(ni)是干什么(me)的(de)(de)？”他(ta)(ta)的(de)(de)自尊心太(tai)強，他(ta)(ta)做不到。就在這時(shi)，那(nei)團讓(rang)他(ta)(ta)重新燃起(qi)希(xi)望的(de)(de)火苗出(chu)現(xian)了(le)：那(nei)個叫巧(qiao)珍(zhen)的(de)(de)女人。

　　漸漸的，他們戀愛了。他們每晚都(dou)在麥地里約會，此(ci)時(shi)此(ci)刻，高(gao)加林覺得也(ye)許這就是幸(xing)福吧！他不再賭氣的折磨自己，他開(kai)始認真面對(dui)生活(huo)，日子好像好起來了。

　　他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)叔父高(gao)德智的(de)(de)(de)歸來使他(ta)(ta)(ta)人生經(jing)歷了(le)(le)(le)一次三百六十度的(de)(de)(de)大轉折——他(ta)(ta)(ta)要去縣城里(li)當記者了(le)(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)很優秀，工(gong)作不久就得到了(le)(le)(le)許多(duo)人的(de)(de)(de)喜愛，曾經(jing)的(de)(de)(de)同學知己黃亞萍也對他(ta)(ta)(ta)表達了(le)(le)(le)深(shen)深(shen)地愛意。他(ta)(ta)(ta)漸漸地在燈紅酒綠中喪失本(ben)心，迷(mi)失自(zi)我(wo)(wo)，經(jing)過激烈的(de)(de)(de)思想斗(dou)爭后他(ta)(ta)(ta)決定和巧(qiao)珍分(fen)手。每當我(wo)(wo)讀到這里(li)，我(wo)(wo)總是止不住的(de)(de)(de)心痛，就像德順老漢說的(de)(de)(de)一樣(yang)：“巧(qiao)珍是一塊金子(zi)啊，你怎么把她弄丟了(le)(le)(le)！”

　　是的(de)，巧珍是一塊金子。

　　惡(e)有惡(e)報(bao)！不久，高加(jia)林被(bei)張克南的母(mu)親舉報(bao)走后門，他(ta)被(bei)撤(che)職。

　　黃(huang)亞萍和(he)劉巧珍(zhen)兩個(ge)女孩子(zi)同(tong)樣(yang)漂亮，同(tong)樣(yang)善良，同(tong)樣(yang)愛慕(mu)高加林(lin)，巧珍(zhen)大字不識(shi)一個(ge)，一輩(bei)子(zi)與土(tu)地離不開關系；黃(huang)亞萍有文化，家庭背景好，渴望(wang)大千世界的高加林(lin)必然更(geng)親近與他有種同(tong)樣(yang)思想交(jiao)流(liu)的黃(huang)亞萍。這是(shi)一個(ge)故事，也是(shi)一個(ge)啟示。

　　老(lao)光棍(gun)爺爺德順老(lao)漢的愛(ai)情故(gu)事雖然簡(jian)短，但(dan)足以催(cui)人淚下。就憑那兩句“取個不(bu)如意的媳(xi)婦如同(tong)喝白涼水，寡(gua)淡無(wu)味(wei)，不(bu)如不(bu)娶。”“我活著，她(ta)(ta)就死不(bu)了，她(ta)(ta)一直(zhi)揣(chuai)在我的心里。”

　　好(hao)多(duo)路要(yao)自(zi)己走，不是每個(ge)人的生活中都(dou)有德順爺爺。

　　其實，高加林是(shi)無數在農村與城市之間徘(pai)徊(huai)的(de)青(qing)年縮影(ying)；是(shi)無數在現實與理想之間徘(pai)徊(huai)的(de)青(qing)年的(de)縮影(ying)。他(ta)(ta)有(you)一定(ding)的(de)實力和(he)野心(xin)。他(ta)(ta)的(de)能力和(he)驕(jiao)傲不允許他(ta)(ta)一輩子生活在這貧窮落后(hou)(hou)的(de)地方，但是(shi)他(ta)(ta)沒有(you)獨自(zi)掙脫的(de)`能力，當他(ta)(ta)有(you)機會做出選擇(ze)時，他(ta)(ta)必(bi)(bi)然不擇(ze)手段讓自(zi)己(ji)爬(pa)得再高些。所以他(ta)(ta)必(bi)(bi)然接(jie)受巧珍(zhen)，必(bi)(bi)然接(jie)受后(hou)(hou)門(men)，必(bi)(bi)然丟棄巧珍(zhen)選擇(ze)黃亞萍，然后(hou)(hou)走向那早已注定(ding)的(de)結局。

　　最后(hou)，高加林撲倒在德順爺爺面(mian)前(qian)，兩(liang)只(zhi)手緊緊的(de)抓著(zhu)兩(liang)把黃土，沉痛地(di)呻吟(yin)著(zhu)，喊叫了(le)兩(liang)聲：“我的(de)親(qin)人吶……”是(shi)(shi)的(de)，他本(ben)來就是(shi)(shi)大地(di)的(de)孩子，正是(shi)(shi)這些讓他看不起的(de)土地(di)，供養了(le)一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)人。他曾兩(liang)次選擇背(bei)叛土地(di)，如(ru)今潦(liao)倒歸來，大地(di)又以寬闊的(de)胸襟(jin)重(zhong)新接納他。

　　相信(xin)(xin)命運的人(ren)，跟著命運走(zou)；不相信(xin)(xin)命運的人(ren)，被命運拖著走(zou)。網上有句話怎么說來著？往后(hou)余生，且(qie)行(xing)且(qie)珍惜(xi)！

　　《人生》讀后感 篇7

　　我(wo)一直非常期待自(zi)己(ji)(ji)能從浩瀚的(de)書海(hai)中(zhong)尋找(zhao)到有一些讓自(zi)己(ji)(ji)如視珍寶的(de)書，但這么(me)多年來(lai)卻并(bing)不(bu)是很多，這也和自(zi)己(ji)(ji)的(de)閱讀量(liang)少的(de)可憐有關。我(wo)并(bing)不(bu)喜歡看網絡(luo)小(xiao)說，言情小(xiao)說，因為我(wo)有個觀點就是所(suo)謂(wei)好(hao)書，就是能讓人學到好(hao)的(de)東西，引起(qi)共鳴，使人產生向(xiang)上(shang)的(de)心理。

　　很榮幸大學(xue)幾年(nian)里，每一(yi)(yi)年(nian)都(dou)有收獲多(duo)各(ge)種方面的(de)(de)書(shu)(shu)籍。當然能讓覺得(de)好(hao)得(de)無處可挑毛病(bing)的(de)(de)就屬國寶(bao)大師季(ji)(ji)羨林的(de)(de)——《季(ji)(ji)羨林談(tan)人(ren)生(sheng)》我(wo)不多(duo)談(tan)談(tan)人(ren)生(sheng)這本(ben)書(shu)(shu)的(de)(de)內容如何，但這本(ben)書(shu)(shu)卻是(shi)我(wo)人(ren)生(sheng)中唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)次自己(ji)告訴自己(ji)：每年(nian)都(dou)要讀一(yi)(yi)遍的(de)(de)書(shu)(shu)。一(yi)(yi)位世紀(ji)智者(zhe)(zhe)學(xue)者(zhe)(zhe)書(shu)(shu)生(sheng)，普通老人(ren)的(de)(de)品質，教(jiao)誨，看法，觀點，以及感動。

　　這個寒假還讓我感(gan)覺(jue)不錯的一本書(shu)，就是(shi)《十四堂(tang)人(ren)生創意課》。其實(shi)這本書(shu)讓我覺(jue)得很(hen)感(gan)動，她并(bing)不是(shi)那種(zhong)中國式（促銷文章）書(shu)籍(ji)格調，她是(shi)站在人(ren)的角度去寫的書(shu)。教育(yu)讀(du)者(zhe)，教會讀(du)者(zhe)。

　　文章一(yi)開(kai)始并不(bu)是(shi)(shi)以如何(he)解釋(shi)創意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)講解人該如何(he)存(cun)(cun)活的(de)(de)(de)(de)。文章以在(zai)(zai)(zai)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)頻(pin)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)活下來(lai)開(kai)啟(qi)。然(ran)(ran)后我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)就順(shun)著(zhu)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)夢幻思(si)維，進入她(ta)的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)世界(jie)。是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)，意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)頻(pin)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)，也許(xu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)就真(zhen)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)生(sheng)活在(zai)(zai)(zai)超越人類歷史上任何(he)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)時(shi)(shi)代(dai)(dai)。他不(bu)像(xiang)戰爭年代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)局部性，更廣泛(fan)，更具普遍(bian)性和潛在(zai)(zai)(zai)性，什么(me)是(shi)(shi)人一(yi)生(sheng)最重要的(de)(de)(de)(de)東西——命(ming)，是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)，對于(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)普通人，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)根本(ben)沒有(you)什么(me)機(ji)會(hui)去選擇生(sheng)命(ming)與真(zhen)理的(de)(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)性，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)文化(hua)基(ji)調是(shi)(shi)大義(yi)滅親，先大家(jia)后小家(jia)，為了祖國(guo)我(wo)(wo)(wo)可以犧(xi)牲自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)……但(dan)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)有(you)時(shi)(shi)候(hou)是(shi)(shi)否會(hui)覺得這樣(yang)很殘忍(ren)，很“夢幻”?但(dan)現(xian)在(zai)(zai)(zai)更令(ling)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)擔(dan)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情已經全面擴散，那就是(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)。輪不(bu)到(dao)(dao)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)幻想哪天我(wo)(wo)(wo)可以為人類解放(fang)而犧(xi)牲自(zi)(zi)己，卻非常可能發現(xian)自(zi)(zi)己坐電梯頭被夾(jia)了，出門(men)左拐掉進熱水里，走路(lu)唱歌一(yi)抬頭天上掉下來(lai)餡餅大的(de)(de)(de)(de)磚塊……這就是(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)中國(guo)人還(huan)在(zai)(zai)(zai)集體嘲笑美國(guo)911事(shi)(shi)件時(shi)(shi)，現(xian)在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)也落到(dao)(dao)恐怖襲擊的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍，也許(xu)現(xian)在(zai)(zai)(zai)最該擔(dan)憂是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)了，食品安(an)全意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)，交通意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)，空氣意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)，甚至是(shi)(shi)人與人相處意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)……，也許(xu)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)根本(ben)沒把(ba)學會(hui)的(de)(de)(de)(de)創意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思(si)維用到(dao)(dao)自(zi)(zi)己時(shi)(shi)，卻發現(xian)它成(cheng)了別人意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)殺(sha)死(si)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)一(yi)不(bu)小心(xin)(xin)。所(suo)以這本(ben)書(shu)給我(wo)(wo)(wo)最大的(de)(de)(de)(de)'吃驚在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)：哇，我(wo)(wo)(wo)竟然(ran)(ran)不(bu)知道(dao)電梯突降時(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)該怎(zen)(zen)么(me)保命(ming)？外(wai)出吃到(dao)(dao)毒(du)東西我(wo)(wo)(wo)該怎(zen)(zen)么(me)保命(ming)？……，如果不(bu)知道(dao)這些的(de)(de)(de)(de)讀者(zhe)，大家(jia)還(huan)是(shi)(shi)老老實(shi)實(shi)看(kan)作者(zhe)推薦的(de)(de)(de)(de)“如何(he)存(cun)(cun)活”系列(lie)書(shu)。

　　本書最讓我(wo)(wo)(wo)(wo)共鳴的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)：相信偶然性(xing)，歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)偶然性(xing)，人(ren)才偶然性(xing)。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)受到的(de)(de)所有(you)教育都(dou)是(shi)(shi)(shi)必(bi)然，人(ren)類必(bi)然成功，正(zheng)義必(bi)然打敗(bai)邪(xie)惡。可(ke)是(shi)(shi)(shi)隨著我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)年(nian)齡(ling)增長(chang)，我(wo)(wo)(wo)(wo)發現(xian)生活(huo)并不是(shi)(shi)(shi)必(bi)然的(de)(de)，歷(li)史(shi)(shi)也一(yi)樣。不知道是(shi)(shi)(shi)否有(you)研究人(ren)員(yuan)從事偶然的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)方面的(de)(de)研究，我(wo)(wo)(wo)(wo)想(xiang)或許有(you)的(de)(de)話，它肯(ken)定給予我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)更(geng)大的(de)(de)認識(shi)。正(zheng)義不一(yi)定能打敗(bai)邪(xie)惡，那么當我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)現(xian)在還是(shi)(shi)(shi)正(zheng)義為上風的(de)(de)時候(hou)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)否應該(gai)更(geng)加(jia)的(de)(de)謹慎，更(geng)加(jia)的(de)(de)居安(an)思危。當然，偶然性(xing)更(geng)多是(shi)(shi)(shi)優點，當下(xia)大家都(dou)或多或少(shao)受到拼爹的(de)(de)影響，但是(shi)(shi)(shi)生活(huo)是(shi)(shi)(shi)意外的(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)有(you)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)機會，那我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)否應該(gai)更(geng)努(nu)力才對。努(nu)力讓喜歡自己的(de)(de)人(ren)幸福，努(nu)力提高自己的(de)(de)技能。當出現(xian)偶然的(de)(de)時候(hou)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)也可(ke)以創(chuang)造(zao)不一(yi)般的(de)(de)逆襲。

　　在這個(ge)意外的(de)(de)世(shi)界努(nu)力存活下(xia)來，提高自(zi)己(ji)的(de)(de)思維，技(ji)能，然后(hou)等待那(nei)令(ling)自(zi)己(ji)魂牽夢縈的(de)(de)偶然吧(ba)。

　　《人生》讀后感 篇8

　　《人生》寫的是一個青(qing)年與兩(liang)個女子的愛情故事。

　　青(qing)年高(gao)加(jia)林的(de)名教工作，被村中能人高(gao)明樓為(wei)自己的(de)兒子謀奪了。他無奈之下(xia)只(zhi)能去當農(nong)民。在(zai)此期(qi)間，他與農(nong)村的(de)純(chun)真(zhen)少女劉(liu)(liu)巧珍(zhen)相戀了。不(bu)(bu)(bu)(bu)久(jiu)之后他因(yin)為(wei)大官(guan)叔父回來又(you)走后門得到(dao)了通訊干事(shi)的(de)職位，不(bu)(bu)(bu)(bu)久(jiu)又(you)回到(dao)了縣(xian)城。為(wei)了更好的(de)未來，他拋棄了在(zai)他困難時(shi)陪伴支持他的(de)巧珍(zhen)轉向新時(shi)代女子黃亞萍(ping)。而(er)劉(liu)(liu)巧珍(zhen)在(zai)傷(shang)心痛苦之下(xia)，嫁與馬栓(shuan)。不(bu)(bu)(bu)(bu)幸的(de)是(shi)高(gao)加(jia)林被揭發(fa)走了后門又(you)一(yi)次不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)回到(dao)農(nong)村，但這時(shi)的(de)他已失去了巧珍(zhen)。

　　讀完不(bu)由得心生感慨(kai)，人生充滿了機遇(yu)，大(da)起大(da)落雖不(bu)是(shi)所(suo)有人都會(hui)經歷，但也正是(shi)如此(ci)，才是(shi)人生啊。

　　路(lu)遙(yao)在(zai)開(kai)頭引用了柳青的(de)(de)(de)話：“人生(sheng)的(de)(de)(de)道路(lu)雖(sui)然漫長，但緊要(yao)處常常只有(you)幾步，特別(bie)是當人年輕的(de)(de)(de)時(shi)候，沒有(you)一個(ge)人的(de)(de)(de)`生(sheng)活道路(lu)是筆直的(de)(de)(de)、沒有(you)岔道的(de)(de)(de)。有(you)些岔道口(kou)(kou)，譬如政(zheng)治上的(de)(de)(de)岔道口(kou)(kou)、事業上的(de)(de)(de)岔道口(kou)(kou)、個(ge)人生(sheng)活上的(de)(de)(de)岔道口(kou)(kou)，你走(zou)錯一步，可以影響(xiang)人生(sheng)的(de)(de)(de)一個(ge)時(shi)期，也可以影響(xiang)一生(sheng)。”

　　這(zhe)本(ben)書便糾結在這(zhe)“選擇”二字上。

　　書中(zhong)最為重要的選擇，大概便是高加(jia)(jia)林在(zai)劉巧珍與黃亞萍(ping)間的選擇了吧!那時的高加(jia)(jia)林還只是個(ge)懵懂少年呢!他(ta)(ta)無法區分(fen)，他(ta)(ta)對(dui)劉巧珍和對(dui)黃亞萍(ping)的感情孰輕孰重，再加(jia)(jia)上(shang)當時的社會觀念(nian)：瞧不起(qi)不識字(zi)的人。只有理智的分(fen)析造成了這(zhe)個(ge)悲劇。

　　以我的立場去看，如果(guo)我是高加(jia)林，怕也是會選黃亞萍呢!

　　可(ke)是路(lu)遙(yao)的書，又怎么可(ke)能只是一(yi)個少年對愛情(qing)的選擇呢?

　　《人生》更多的是一種對當(dang)時社會的控訴。

　　大字不(bu)識的農村(cun)人和(he)沒(mei)文(wen)化的農村(cun)人比起來，有文(wen)化的，甚(shen)至比不(bu)上(shang)不(bu)識字的呢。他(ta)們會為了利益，顛倒黑白、是(shi)非不(bu)分。

　　高(gao)明樓為(wei)了(le)他(ta)(ta)的利益，可以讓他(ta)(ta)強行奪走高(gao)加林的名(ming)教工作，而不考(kao)慮他(ta)(ta)家(jia)中(zhong)的艱難;

　　馬占勝為了(le)利(li)益(yi)，可以(yi)在奪走了(le)高(gao)加林民教(jiao)工作后(hou)(hou)又(you)為高(gao)加林走后(hou)(hou)門(men);高(gao)加林為了(le)利(li)益(yi)，可以(yi)拋(pao)棄在他(ta)困難時陪伴在他(ta)身邊的劉巧珍……在利(li)益(yi)面前，這些人(ren)的面目如此不堪。

　　天下熙(xi)熙(xi)皆(jie)為(wei)利來(lai)，天下攘(rang)攘(rang)皆(jie)為(wei)利往。人(ren)，不過如此。

　　高加林(lin)是個讀書人。那時(shi)雖然已不(bu)像古代以德為(wei)先，但他一定知道做事一定要(yao)不(bu)違(wei)背(bei)良心(xin)但他在愛(ai)情的選(xuan)擇中已暴露了(le)他的價值(zhi)觀(guan)：他以利為(wei)先。

　　我(wo)無法、也沒有資(zi)格站在道德(de)的(de)至高點來評價(jia)他。他是他那個時代(dai)的(de)人的(de)縮(suo)影：為利益拋棄了良知(zhi)。

　　他的(de)選(xuan)(xuan)擇看似只是(shi)從劉巧珍和黃亞(ya)萍(ping)中(zhong)選(xuan)(xuan)擇一個(ge)，但(dan)隱于(yu)其后的(de)則是(shi)從利益與良知中(zhong)選(xuan)(xuan)擇一個(ge)。

　　可是他自己卻并沒有意識到這點，那時(shi)的他還只是個青年呢!

　　而年(nian)齡已經(jing)(jing)很大的德順(shun)老漢已經(jing)(jing)意識到了這(zhe)一(yi)點，他(ta)那豐(feng)富的人(ren)生閱歷已經(jing)(jing)教會了他(ta)這(zhe)些。

　　德順老漢，是一個被(bei)這種利益觀傷害了的人。

　　這不是他們的錯，這是時(shi)代的錯。

　　最后一個篇章，附了四個字(zi)：并非結局。

　　這也再次(ci)給了高(gao)加林長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)、美(mei)好的(de)(de)(de)未(wei)來(lai)。而(er)經(jing)歷了這一(yi)場戀(lian)愛(ai)的(de)(de)(de)他會(hui)對這世界有更(geng)深刻的(de)(de)(de)認識。也許他還(huan)會(hui)再次(ci)犯錯，但他會(hui)更(geng)加警醒(xing)。我(wo)相信，他會(hui)有一(yi)個更(geng)好的(de)(de)(de)未(wei)來(lai)。

　　我也(ye)給自己(ji)提了一個醒：不以良知換利(li)益。

　　我會努(nu)力提(ti)醒自己(ji)，不讓自己(ji)犯與高(gao)加林相(xiang)同(tong)的(de)錯誤。

　　《人生》讀后感 篇9

　　邂(xie)逅(hou)一本好書，如同在春風中沐浴。邂(xie)逅(hou)一位良人，燈火(huo)闌(lan)珊，回眸一笑，黯然心動(dong)。

　　初見，書皮是潔(jie)白底(di)色，粉(fen)色的(de)墨(mo)點揮撒落下，布局毫(hao)無章法，墨(mo)跡深淺不(bu)一，卻給(gei)人無比(bi)自在(zai)的(de)感覺——《人生若只如初見》，第一眼就被書名(ming)所吸引。這本(ben)帶著濃郁古典氣(qi)息(xi)的(de)書像一位傾國佳人，美麗卻暗藏(zang)哀愁，使人不(bu)禁想牽起她(ta)的(de)纖(xian)纖(xian)玉手，與她(ta)暢談。

　　每(mei)個夜(ye)(ye)晚，當(dang)我(wo)(wo)(wo)需要(yao)(yao)休息、放(fang)松(song)，需要(yao)(yao)一(yi)(yi)段真正屬于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)處時(shi)光，讓靈魂得到填補(bu)時(shi)，我(wo)(wo)(wo)總會(hui)翻開那些塵封的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事，每(mei)當(dang)讀到書(shu)中上溯(su)漢高祖與(yu)戚(qi)夫人，下至(zhi)清代才子納蘭性德(de)與(yu)沈宛，唐玄(xuan)宗、陸游、溫庭筠，王昭君、楊玉環(huan)、李清照、魚(yu)玄(xuan)機、于(yu)詩(shi)詞變幻中講(jiang)述的(de)(de)(de)(de)(de)那些蕩氣回(hui)腸、才子佳人的(de)(de)(de)(de)(de)不為人知的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)側面。我(wo)(wo)(wo)總忍不住停(ting)下來遐(xia)想書(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)，那凄美的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)，人物背(bei)后的(de)(de)(de)(de)(de)國仇家恨，君臣之間的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)術陰謀，甚至(zhi)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)月星晨，伴(ban)著那份憧憬(jing)和迷茫，靜謐(mi)與(yu)安(an)詳，我(wo)(wo)(wo)把別人品(pin)味的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)詞讀成了自(zi)己喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事，可(ke)以是愛情(qing)、可(ke)以是親情(qing)、可(ke)以是友情(qing)。《人生若只如初見》每(mei)段故(gu)事都(dou)有一(yi)(yi)個人性的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景回(hui)放(fang)，使(shi)讀者像看電影(ying)一(yi)(yi)樣，在作者營造的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字王國里體驗書(shu)中人物的(de)(de)(de)(de)(de)經歷，即使(shi)在寂靜的(de)(de)(de)(de)(de)深夜(ye)(ye)中，我(wo)(wo)(wo)發(fa)現熬的(de)(de)(de)(de)(de)不再是夜(ye)(ye)，而是自(zi)由。

　　讀(du)完《人(ren)(ren)生(sheng)若(ruo)只如(ru)初見》，驟然(ran)發現這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一部不(bu)甘于淹沒在浩瀚書(shu)海中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。有的(de)(de)(de)人(ren)(ren)覺得這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)在談詩詞(ci)(ci)，但(dan)有的(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻說這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)在談風月(yue)，而(er)我(wo)(wo)覺得更多的(de)(de)(de)是(shi)(shi)在談著(zhu)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)變數。我(wo)(wo)喜歡(huan)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)那(nei)些(xie)(xie)帶(dai)著(zhu)古典韻(yun)味的(de)(de)(de)詩詞(ci)(ci)文字，也(ye)(ye)喜歡(huan)作(zuo)(zuo)者(zhe)拿捏有度的(de)(de)(de)獨(du)到(dao)見解。作(zuo)(zuo)者(zhe)以清雅而(er)又(you)感(gan)性(xing)的(de)(de)(de)筆調，描繪(hui)出(chu)那(nei)些(xie)(xie)讓(rang)人(ren)(ren)向往(wang)的(de)(de)(de)歷史(shi)愛情(qing)畫卷，如(ru)花(hua)美眷(juan)，似水(shui)流年，有多少人(ren)(ren)走了(le)又(you)回(hui)來(lai)(lai)，來(lai)(lai)來(lai)(lai)回(hui)回(hui)躲(duo)不(bu)開(kai)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)命運的(de)(de)(de)糾纏；唯美古典詩詞(ci)(ci)是(shi)(shi)書(shu)的(de)(de)(de)背景、讓(rang)作(zuo)(zuo)者(zhe)把這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)經典故事(shi)(shi)用另一種方式送到(dao)讀(du)者(zhe)眼(yan)前、讓(rang)他們(men)震撼于歷史(shi)長河中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)那(nei)些(xie)(xie)浪漫往(wang)事(shi)(shi)，在感(gan)悟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)比自己(ji)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)，使歷史(shi)不(bu)是(shi)(shi)枯燥。自古以來(lai)(lai)都(dou)不(bu)缺才子佳人(ren)(ren)，但(dan)本書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)那(nei)些(xie)(xie)似笑(xiao)(xiao)非笑(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)嫣然(ran)，執迷不(bu)悔(hui)的(de)(de)(de)凜然(ran)，心照不(bu)宣的(de)(de)(de)釋(shi)然(ran)，讓(rang)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)隨著(zhu)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)高(gao)潮起伏跌(die)宕，卻又(you)在迷離而(er)清晰的(de)(de)(de)結束中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)恍然(ran)大(da)悟……主角們(men)憤世嫉俗的(de)(de)(de)不(bu)羈性(xing)情(qing)，旖旎獨(du)特(te)的(de)(de)(de)古典韻(yun)致(zhi)，共同演(yan)繹出(chu)流傳(chuan)千古的(de)(de)(de)往(wang)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)精髓，讓(rang)我(wo)(wo)從幻想中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)體(ti)會出(chu)不(bu)同的(de)(de)(de)情(qing)懷(huai)，也(ye)(ye)在真實中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)品味到(dao)自己(ji)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)。

　　能有一(yi)個(ge)(ge)固定(ding)讀(du)(du)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)，對上班族來說是(shi)一(yi)種奢侈，但我總相(xiang)信閱書(shu)便是(shi)閱自己(ji)(ji)，在書(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字里行間(jian)(jian)若能找到(dao)(dao)與(yu)自己(ji)(ji)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)相(xiang)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞句(ju)，便能體會到(dao)(dao)心(xin)(xin)(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de).寧靜(jing)。人(ren)(ren)生就(jiu)是(shi)一(yi)場(chang)修行，修得就(jiu)是(shi)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)性(xing)，一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質里藏(zang)著她經歷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，讀(du)(du)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)、走過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)，愛過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)；讀(du)(du)書(shu)讓人(ren)(ren)看到(dao)(dao)文字背后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)，見賢思齊，能把書(shu)讀(du)(du)得有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，生活充滿生機、飽有熱情。王爾德(de)曾說：“這個(ge)(ge)世界(jie)好(hao)看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉蛋太(tai)多，有趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂太(tai)少”，如何(he)做到(dao)(dao)知世故而不世故，知世俗而不世俗一(yi)直考驗著太(tai)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，但我總覺得一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切還是(shi)取(qu)決于自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)(xin)(xin)，而澆灌它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)那薄薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紙張，懂得從書(shu)中修心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，終會在書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)里遇見最美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自己(ji)(ji)。

　　漫漫來路，總有玄機，讀完(wan)一本書(shu)的時光(guang)總是(shi)很快，但心中卻經常(chang)回蕩(dang)書(shu)中自(zi)己最愛的納蘭容若的《木蘭花令·擬(ni)古決絕詞(ci)》——人生若只如初(chu)見(jian)，何事秋風悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變……

　　《人生》讀后感 篇10

　　人(ren)生如果(guo)選擇錯誤，發(fa)展就會出(chu)現歧(qi)路。每一段人(ren)生都(dou)有自己(ji)該演繹(yi)的東西。

　　《人生(sheng)》發表于1982年，改革(ge)時期陜北高(gao)原的城(cheng)鄉生(sheng)活(huo)(huo)構(gou)成了(le)它的時空背景。作品向我們(men)展現了(le)一(yi)個年青的農(nong)(nong)村(cun)小伙子(zi)高(gao)加林一(yi)年的人生(sheng)經歷。高(gao)中(zhong)畢業后(hou)回到農(nong)(nong)村(cun)當(dang)起了(le)小學教(jiao)師，他(ta)在(zai)這(zhe)塊貧瘠的土(tu)地(di)上(shang)滿足(zu)地(di)生(sheng)活(huo)(huo)著(zhu)，可是因為(wei)(wei)村(cun)長的兒(er)子(zi)高(gao)中(zhong)畢業沒(mei)事(shi)做取代了(le)他(ta)的位置，他(ta)回到農(nong)(nong)村(cun)當(dang)農(nong)(nong)民，在(zai)痛(tong)苦煎熬的時刻，村(cun)里最(zui)漂亮但(dan)沒(mei)有文化的女(nv)孩巧(qiao)珍(zhen)(zhen)走(zou)(zou)進他(ta)的生(sheng)活(huo)(huo)。內心(xin)由(you)彷徨轉為(wei)(wei)寧靜(jing)。這(zhe)一(yi)切因為(wei)(wei)叔叔的調回使他(ta)返(fan)回城(cheng)里。同(tong)原來(lai)同(tong)學亞萍相見。亞萍與原男朋友(you)分(fen)手而不(bu)顧一(yi)切追求，在(zai)都市生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)，加林與巧(qiao)珍(zhen)(zhen)差距越來(lai)越大。最(zui)后(hou)放棄了(le)巧(qiao)珍(zhen)(zhen)，與亞萍好上(shang)了(le)。加林走(zou)(zou)后(hou)門(men)被揭(jie)發。加林又不(bu)得不(bu)回到農(nong)(nong)村(cun)，但(dan)巧(qiao)珍(zhen)(zhen)已成為(wei)(wei)人家的新娘(niang)。但(dan)一(yi)切都悔之晚(wan)矣。故事(shi)簡單(dan)但(dan)寓意(yi)深刻。

　　沒有(you)(you)(you)農(nong)村(cun)(cun)生活體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，很難(nan)理解(jie)農(nong)村(cun)(cun)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界。即(ji)使是在農(nong)村(cun)(cun)生活過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，如(ru)果沒有(you)(you)(you)那份真摯燃(ran)燒的(de)(de)(de)(de)(de)(de).愛也無法理解(jie)他(ta)(ta)們。在路遙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字世(shi)(shi)界里沒有(you)(you)(you)極(ji)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壞人(ren)(ren)，就在于(yu)他(ta)(ta)對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)(shi)界沒有(you)(you)(you)絕對(dui)(dui)惡意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)猜(cai)測，而(er)(er)(er)是用(yong)愛和(he)溫(wen)暖回報那個(ge)給予他(ta)(ta)生命體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界，巧珍和(he)高(gao)(gao)加(jia)林(lin)他(ta)(ta)們都(dou)(dou)做了(le)一個(ge)夢，都(dou)(dou)是一個(ge)不滿足于(yu)現(xian)狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢，也都(dou)(dou)是黃(huang)粱一夢。從這(zhe)(zhe)個(ge)角(jiao)度上(shang)來說(shuo)，他(ta)(ta)們倆是一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以人(ren)(ren)們更多(duo)去(qu)思考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不是始亂(luan)終棄，而(er)(er)(er)是這(zhe)(zhe)其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾與(yu)掙(zheng)扎。高(gao)(gao)加(jia)林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)(fen)斗經歷(li)在中國當(dang)代社會(hui)具有(you)(you)(you)典型意義。高(gao)(gao)加(jia)林(lin)作為一個(ge)有(you)(you)(you)知識、有(you)(you)(you)理想、有(you)(you)(you)抱負的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村(cun)(cun)青(qing)年(nian)，企圖以自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)和(he)奮(fen)(fen)斗，改(gai)變(bian)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生命運(yun)。從表面上(shang)看，高(gao)(gao)加(jia)林(lin)所追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一種(zhong)生活環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)變(bian)，而(er)(er)(er)實(shi)質(zhi)上(shang)作品(pin)揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是鄉村(cun)(cun)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)城市文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)、現(xian)代文(wen)(wen)明與(yu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)。高(gao)(gao)加(jia)林(lin)始終處于(yu)矛盾之中，個(ge)人(ren)(ren)奮(fen)(fen)斗與(yu)社會(hui)境(jing)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不協調、現(xian)代文(wen)(wen)明與(yu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾沖(chong)突(tu)，最終導致(zhi)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生悲劇。

　　小(xiao)說更(geng)(geng)深刻地(di)分析了造成這(zhe)一悲劇的(de)社會、文化和歷史根源。高(gao)加(jia)(jia)林雖具(ju)有比別(bie)人更(geng)(geng)強的(de)能(neng)力和才能(neng)，但卻(que)被毫無理(li)由地(di)擠出民辦教師隊伍；即使他(ta)再(zai)(zai)有才華，干得再(zai)(zai)出色，因為(wei)他(ta)是農(nong)民的(de)兒子，他(ta)就必須被趕出縣城。高(gao)加(jia)(jia)林的(de)悲劇，體現他(ta)選擇(ze)了一種與(yu)現存(cun)的(de)人生(sheng)觀相矛盾的(de)奮(fen)斗生(sheng)活(huo)，更(geng)(geng)展示的(de)是社會現實的(de)不公正(zheng)。

　　路(lu)遙在(zai)(zai)《人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)》中引用了作家(jia)柳青的(de)一(yi)(yi)段話(hua)：人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)道路(lu)雖然漫長，但緊要處(chu)常常只(zhi)有幾步，特別是(shi)(shi)當人(ren)(ren)(ren)年輕的(de)時候。如果加林(lin)沒有和巧(qiao)珍分手那么(me)他(ta)(ta)也許會(hui)在(zai)(zai)小城(cheng)里長久地(di)(di)工作下去(qu)，但是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)有文化的(de)人(ren)(ren)(ren)能和一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)大(da)字不(bu)識的(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)活一(yi)(yi)輩(bei)子嗎？如果加林(lin)選(xuan)擇(ze)的(de)不(bu)是(shi)(shi)亞萍(ping)而是(shi)(shi)另外的(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)城(cheng)市女孩，那么(me)他(ta)(ta)又(you)會(hui)是(shi)(shi)哪(na)樣地(di)(di)生(sheng)(sheng)活呢？人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)沒有那么(me)多的(de)如果，也沒有理(li)想中的(de)美滿(man)，它(ta)總是(shi)(shi)或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少地(di)(di)讓(rang)我(wo)們的(de)現實與理(li)想相背，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)性格與追(zhui)求往往決(jue)定了他(ta)(ta)生(sheng)(sheng)活的(de)大(da)致軌跡。愛是(shi)(shi)什么(me)？它(ta)有多大(da)的(de)力量？生(sheng)(sheng)活又(you)會(hui)給你這次選(xuan)擇(ze)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)什么(me)答案？誰都不(bu)知道，所以只(zhi)有周密而鄭重地(di)(di)做(zuo)好人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)每一(yi)(yi)次決(jue)擇(ze)，做(zuo)到不(bu)后悔(hui)。

　　寧可清(qing)貧自樂，不(bu)可濁富多憂。人(ren)生的(de)路途坎坷，不(bu)必貪多，要的(de)是過程。就算人(ren)生“對不(bu)起(qi)”我們(men)，我們(men)也(ye)不(bu)要做出“對不(bu)起(qi)”人(ren)生的(de)選(xuan)擇(ze)，那是對自己的(de)一(yi)種不(bu)負責。我極(ji)力推(tui)薦《人(ren)生》，并非它出色(se)到不(bu)行(xing)，而是真的(de)可以學到該學到的(de)東(dong)西。

　　《人生》讀后感 篇11

　　林語堂先生(sheng)(sheng)說過這(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)句話(hua)，“社會哲學的最高目標，也無非是希望每個人都可以過上幸福的生(sheng)(sheng)活”。幸福以各(ge)種各(ge)樣(yang)(yang)的形式呈現在我們的生(sheng)(sheng)活中(zhong)，它是一(yi)種生(sheng)(sheng)命的感受，一(yi)種人生(sheng)(sheng)的體驗。

　　在(zai)很多的(de)時候，幸福不是去盼望我(wo)們沒有的(de)東西，而是盡(jin)情享(xiang)受自己現在(zai)的(de)“擁有”。事實上，在(zai)當今社會里，相比于(yu)成(cheng)功而言(yan)，幸福已(yi)經變(bian)成(cheng)了更為奢(she)侈的(de)一件事。

　　有(you)錢(qian)可(ke)(ke)以(yi)(yi)買(mai)車子(zi)、買(mai)房子(zi)，但買(mai)不(bu)到幸(xing)福(fu)；有(you)權(quan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)讓人服從、聽話，但拴不(bu)住(zhu)幸(xing)福(fu)；有(you)名可(ke)(ke)以(yi)(yi)得(de)到尊(zun)敬、羨慕(mu)，但這(zhe)也不(bu)等同于幸(xing)福(fu)。物的(de)享受、權(quan)的(de)力(li)量、名的(de)榮譽，只(zhi)(zhi)能使人產生一定(ding)的(de)滿足感(gan)，即使這(zhe)就叫做“幸(xing)福(fu)”，那也只(zhi)(zhi)是一種短(duan)暫的(de)感(gan)受，因為貪欲(yu)是無法滿足的(de)。

　　孔子曾在(zai)《論語》中提到：“賢哉(zai)，回(hui)也(ye)！一簞(dan)食，一瓢飲，在(zai)陋巷(xiang)，人(ren)不(bu)堪其(qi)憂，回(hui)也(ye)不(bu)改其(qi)樂(le)。賢哉(zai)，回(hui)也(ye)！”而《陋室銘》中劉(liu)禹(yu)錫也(ye)有(you)言“談笑有(you)鴻儒(ru)，往來無白(bai)丁(ding)。無絲(si)竹亂耳(er)，無案牘勞形(xing)”的圣地，何(he)陋之(zhi)有(you)？亦或是(shi)范仲淹勸誡被貶的滕(teng)子京，應(ying)有(you)“登斯樓也(ye)，寵辱不(bu)驚(jing)，把酒臨(lin)風；不(bu)以物喜(xi)，不(bu)以己悲”的.瀟灑心境(jing)。又如五柳(liu)先(xian)生用“世(shi)外(wai)桃(tao)源”來比喻理(li)想(xiang)中，生活幸福(fu)安寧的地方(fang)或與世(shi)隔絕(jue)、脫離現(xian)實斗爭的空(kong)想(xiang)社會。

　　歷代(dai)文人(ren)墨客(ke)、往(wang)哲先賢都有共(gong)同的(de)(de)見解：只(zhi)要幸(xing)(xing)福住在里面，簡(jian)陋的(de)(de)柴門(men)又如何，樸素的(de)(de)茅屋又如何！幸(xing)(xing)福的(de)(de)笑(xiao)顏從沒(mei)有因(yin)身份(fen)的(de)(de)尊(zun)卑貴賤(jian)失去它(ta)明媚的(de)(de)光芒(mang)！因(yin)為(wei)真正的(de)(de)幸(xing)(xing)福來自于(yu)內心，不能(neng)以金錢、權力、榮耀來衡(heng)量。

　　所以說，我們要(yao)先(xian)拋開金錢利益的(de)(de)雜念。自然地很多人(ren)會首先(xian)想到(dao)“借酒(jiu)消愁”，卻不知“舉杯消愁愁更愁”。常有人(ren)說，帶(dai)你認識一位新朋(peng)友，大(da)家一起(qi)喝酒(jiu)。可惜的(de)(de)是，今(jin)朝酒(jiu)桌上推杯換盞，往往與情場(chang)(chang)、官場(chang)(chang)、商場(chang)(chang)交易(yi)相連，唏噓(xu)情意少，利益交換多。

　　亦或是捧書(shu)茗(ming)茶，茶中深意(yi)可能勝于酒，因為茶香清(qing)淺，縈繞不(bu)去，一(yi)杯茶可以(yi)喝(he)出無以(yi)言表的滋味來(lai)。人生就像品(pin)茗(ming)，開始會苦一(yi)陣，但(dan)不(bu)會苦一(yi)輩子。

　　然而(er)一個(ge)人獨處時(shi)就撫(fu)素琴(qin)。史(shi)鐵(tie)生(sheng)寫過一篇小說(shuo)《命(ming)若琴(qin)弦》，盲人琴(qin)師(shi)抱(bao)著彈斷第1000根琴(qin)弦，就能看到光明(ming)的堅定信念，刻苦練琴(qin)。師(shi)傅善意(yi)的謊言，讓他全身心的傾注內心寂寥悲(bei)苦和(he)對美好世界(jie)想象于琴(qin)弦之上(shang)。當一千根琴(qin)弦彈斷時(shi)，一生(sheng)的悲(bei)苦仿佛(fo)走到了盡(jin)頭(tou)，而(er)生(sheng)命(ming)也在琴(qin)弦中得到了真正的意(yi)義。

　　生命絕(jue)非一帆風順的旅(lv)途，每(mei)一次(ci)不幸的遭(zao)遇都(dou)是一次(ci)生命的洗(xi)禮(li)。要(yao)么(me)，在(zai)(zai)痛(tong)苦中(zhong)一蹶不振，放棄希(xi)望；要(yao)么(me)，把痛(tong)苦踩在(zai)(zai)腳底下，活出嶄新的自己。經歷了苦難的洗(xi)禮(li)，才(cai)會更加(jia)珍視自己所(suo)擁有的現在(zai)(zai)。

　　由此(ci)可見，幸福是(shi)(shi)當我(wo)們對自己及周圍環境或人(ren)(ren)生目的(de)感到(dao)滿足時的(de)一(yi)(yi)(yi)種狀態(tai)，是(shi)(shi)擁(yong)有(you)身(shen)心的(de)平和(he)與(yu)寧靜(jing)，不(bu)(bu)管境況或順或逆(ni)，都能知足常樂(le)，惜福感恩(en)。一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)，只要擁(yong)有(you)個好心態(tai)，一(yi)(yi)(yi)個堅(jian)定不(bu)(bu)移的(de)信念，那他的(de)生活便是(shi)(shi)幸福的(de)。幸福像陽(yang)光、空(kong)氣(qi)和(he)水一(yi)(yi)(yi)樣，不(bu)(bu)會因為身(shen)體(ti)的(de)殘缺而不(bu)(bu)充斥在你(ni)身(shen)邊。

　　《人生》讀后感 篇12

　　《無人生(sheng)還》是作者(zhe)阿加莎·克(ke)里斯蒂本(ben)(ben)人最滿意的一本(ben)(ben)小說(shuo)，也是讀者(zhe)評價最高(gao)的一本(ben)(ben)。

　　阿加莎(sha)·克(ke)里斯(si)蒂以“偵探女王”的(de)(de)稱號(hao)享(xiang)譽全球。這(zhe)一(yi)王冠由英(ying)國女王伊麗莎(sha)白二世于1971年“加冕”。阿加莎(sha)的(de)(de)偵探系列作(zuo)品被翻譯(yi)成130種語言，全球銷量超過20億冊，在她(ta)之(zhi)上的(de)(de)只(zhi)有莎(sha)士(shi)比亞和《圣(sheng)經(jing)》。這(zhe)本(ben)《無(wu)人(ren)生還》又是其中“最(zui)好(hao)”的(de)(de)一(yi)本(ben)，它的(de)(de)質量毋(wu)庸(yong)置疑(yi)。

　　小說中，阿加(jia)莎(sha)將兇殺(sha)場所(suo)放在一座孤島上，島上有(you)一幢豪華莊園。通過故事(shi)人物的(de)反(fan)復(fu)探索，作(zuo)者(zhe)告訴讀者(zhe)，小島是一個(ge)(ge)封閉(bi)空間——一個(ge)(ge)巨大的(de)“密室”，外人進(jin)不來，里面(mian)的(de)人出不去。所(suo)以，這是一個(ge)(ge)“完美(mei)謀(mou)殺(sha)”的(de)故事(shi)構架，即(ji)蓄(xu)謀(mou)已久(jiu)，無懈可擊的(de)高智商謀(mou)殺(sha)。——直到最后，也沒人偵破(po)案件，是兇手自己揭(jie)示(shi)了真相。

　　貫穿整個(ge)故事的(de)線索(suo)是一首(shou)童(tong)謠(yao)“十(shi)個(ge)印第安小男孩”。童(tong)謠(yao)中一個(ge)“印第安小男孩”的(de).死對(dui)應一件謀(mou)殺(sha)。十(shi)句歌(ge)詞，十(shi)個(ge)“印第安小男孩”死亡(wang)，對(dui)應島(dao)上的(de)十(shi)件謀(mou)殺(sha)。“印第安小男孩”的(de)死法各(ge)有不(bu)同(tong)，也依照順(shun)序各(ge)自對(dui)應十(shi)種謀(mou)殺(sha)方(fang)式。

　　島上(shang)的(de)(de)十(shi)個人(ren)通通被(bei)“謀殺(sha)”，最后無人(ren)生還，包(bao)括兇(xiong)手(shou)。誰是(shi)兇(xiong)手(shou)？作(zuo)案動機是(shi)什(shen)么？作(zuo)案方式是(shi)什(shen)么？阿(a)加莎(sha)似(si)乎沒有(you)打算讓讀(du)(du)者(zhe)解開謎題，這是(shi)偵探小說的(de)(de)一大特征，文字給出的(de)(de)信息不完整(zheng)，障眼法重重誤導(dao)讀(du)(du)者(zhe)。最后由作(zuo)者(zhe)抽絲剝(bo)繭，揭露(lu)謎底(di)。

　　這是(shi)一部(bu)構思精(jing)妙(miao)的小說(shuo)，體現了阿加莎(sha)高(gao)超的敘述技巧(qiao)。作(zuo)者(zhe)創(chuang)造了十個人物(wu)，每(mei)個人物(wu)性格各異，有(you)各自的背(bei)景故(gu)事，他們的背(bei)景故(gu)事和(he)被謀(mou)殺密切相(xiang)(xiang)關(guan)。十個人在謀(mou)殺接連發生(sheng)的過程中，他們的反應，猜疑，對(dui)策。這些(xie)信(xin)息(xi)不(bu)是(shi)簡簡單(dan)單(dan)地堆積，而是(shi)彼此交織。它們存在邏輯關(guan)系(xi)，相(xiang)(xiang)互作(zuo)用。它們有(you)主(zhu)次，輕重，既要(yao)條理(li)清(qing)晰，又(you)要(yao)讓讀者(zhe)接收到(dao)適量的信(xin)息(xi)。既要(yao)迷霧(wu)重重，又(you)要(yao)合情合理(li)。阿加莎(sha)對(dui)本書評述道：“我比任何評論(lun)家都(dou)更清(qing)楚這本書創(chuang)作(zuo)歷程之艱(jian)辛(xin)。”

　　故事(shi)中(zhong)的十個(ge)(ge)人，每一個(ge)(ge)都有(you)罪，都曾逃脫了法律的制裁(cai)，最后(hou)在孤島上全部受到了懲罰。罪孽越重(zhong)的人死(si)得(de)越晚(wan)，不僅(jin)要面對死(si)亡，還有(you)對死(si)亡的恐懼(ju)，良心的折(zhe)磨。

　　上島(dao)以(yi)(yi)前，對于過去(qu)的(de)罪惡，每個人都(dou)有(you)為(wei)自己(ji)辯(bian)護的(de)說辭。他們逃脫了(le)應有(you)的(de)懲罰，將罪惡的(de)秘密掩埋(mai)心(xin)底(di)，繼續生活。他們或許會受到(dao)良(liang)心(xin)譴責，但僅此還遠(yuan)遠(yuan)不夠，他們必須償命，正(zheng)義才能得以(yi)(yi)伸張。——十個人住進莊園不久，留聲機(ji)的(de)宣判已經揭(jie)示了(le)兇手(shou)的(de)作案動機(ji)：為(wei)法律的(de)缺位伸張正(zheng)義。

　　人(ren)(ren)是社會動物，每個人(ren)(ren)都(dou)渴(ke)望被其他人(ren)(ren)認(ren)可。現實(shi)中(zhong)，沒有(you)人(ren)(ren)愿意做壞(huai)人(ren)(ren)，他們(men)(men)永遠有(you)看似(si)充分的理由(you)，在(zai)犯罪的同時(shi)接受自己。人(ren)(ren)都(dou)有(you)陰(yin)暗一面(mian)，有(you)時(shi)候會在(zai)無意識中(zhong)實(shi)施(shi)犯罪。人(ren)(ren)性的陰(yin)暗并非與生俱來，它(ta)們(men)(men)大(da)多產生于(yu)生活，反映(ying)的還是社會的陰(yin)暗面(mian)。

　　讀(du)者也應從故(gu)事(shi)中看到自身的(de)矛盾。每個人都(dou)做過(guo)有愧(kui)良心的(de)事(shi)，同時也有安慰自己的(de)一(yi)套話術。許多(duo)時候(hou)，人們(men)都(dou)能(neng)夠逃脫審判(pan)。但他們(men)的(de)良心未(wei)必總能(neng)饒恕自己，除(chu)非他們(men)已經成為真正(zheng)的(de)壞(huai)人。

　　小說也有(you)缺(que)憾。從故(gu)事的(de)邏輯(ji)上，兇手對受害(hai)者的(de)預判過(guo)于精準，與他所(suo)能夠收集到的(de)信(xin)息不對等。此(ci)外，推理小說對文(wen)學技巧要(yao)求(qiu)不高，如果對阿加莎的(de)文(wen)采(cai)再做要(yao)求(qiu)，未免顯得(de)吹毛(mao)求(qiu)疵。（汪磊）

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