2023年常用佛(fo)語的語錄30句

　　（三）弘(hong)揚正法爾時，世尊告諸比丘：我(wo)已解脫人天繩索，汝(ru)等亦復(fu)解脫人天繩索，汝(ru)等當行人間(jian)，多(duo)所過度，多(duo)所饒益，安(an)樂(le)人天，不須伴(ban)行，一(yi)一(yi)而去(qu)！下面是小編為大(da)家(jia)整(zheng)理的佛語的語錄30句,歡迎大(da)家(jia)閱讀。

1、人(ren)(ren)生的腳步常常走得太匆忙，所以我們(men)要(yao)學會(hui)，停(ting)下(xia)(xia)來看風云，坐(zuo)下(xia)(xia)來靜賞花開，沉下(xia)(xia)來平靜如海，定下(xia)(xia)來靜觀(guan)自(zi)在(zai)。心境平靜無(wu)瀾，萬物自(zi)然得映，心靈(ling)靜極而定，剎那(nei)便(bian)是永(yong)恒。人(ren)(ren)生不可能一塵(chen)不染，沒有一點雜質，就(jiu)像(xiang)水(shui)清則無(wu)魚。

2、喜(xi)歡(huan)一種(zhong)人(ren)，心素如簡，寂靜清歡(huan)。喜(xi)歡(huan)一種(zhong)感覺，見或不見，天涯在心，念(nian)或不念(nian)，默默相(xiang)(xiang)陪。喜(xi)歡(huan)一種(zhong)相(xiang)(xiang)逢，淺(qian)淺(qian)相(xiang)(xiang)遇，深深相(xiang)(xiang)惜，不言悲喜(xi)，不訴離殤……

3、茶可清心，淡淡的(de)一絲香(xiang)甜，柔柔的(de)一縷心音(yin)，暖暖的(de)一份(fen)真情，那(nei)份(fen)幽香(xiang)，那(nei)份(fen)清醇，那(nei)份(fen)淡雅，都(dou)在默(mo)默(mo)地品味(wei)之(zhi)中，都(dou)在那(nei)驀然回首中感悟著人生的(de)真諦，簡(jian)單就好(hao)。茶不像(xiang)烈酒(jiu)一樣充滿戲劇(ju)性，她追求的(de)是(shi)真正朝夕相處的(de)平平淡淡。她需要你用心去細(xi)細(xi)的(de)品。

4、佛教導、鼓勵(li)、激勸每一(yi)個人要發展自己(ji)，努(nu)力(li)(li)自求解脫；因為人的努(nu)力(li)(li)與才智，足可以自解纏縛。

5、個人(ren)(ren)如(ru)果不能從內(nei)心(xin)去原諒(liang)別人(ren)(ren)，那(nei)他就永(yong)遠(yuan)不會心(xin)安理得。心(xin)中裝滿著自(zi)我(wo)的看法(fa)(fa)與(yu)想法(fa)(fa)的人(ren)(ren)，永(yong)遠(yuan)聽不見(jian)別人(ren)(ren)的心(xin)聲(sheng)。

6、與其你去排斥(chi)它已成的事實，你不如去理解(jie)它，這個叫做(zuo)認命(ming)。

7、學(xue)會(hui)欣賞，它會(hui)讓(rang)你的生(sheng)活更有(you)詩意(yi)，讓(rang)你在(zai)獲得精神享受(shou)的同(tong)時，進 而獲得身心的健(jian)康(kang)。

8、以智(zhi)慧了知緣(yuan)起(qi)之性，無(wu)(wu)能(neng)緣(yuan)之心(xin)亦無(wu)(wu)所(suo)緣(yuan)之境，故能(neng)心(xin)無(wu)(wu)呈(cheng)礙，度一切苦厄(e)。諸位(wei)習(xi)禪者，切莫以為(wei)習(xi)禪只為(wei)求玄妙求靜(jing)寂，當有菩(pu)薩度眾(zhong)之慈悲，方能(neng)體證(zheng)真(zhen)正之禪慧。

9、再犟你(ni)犟不過歲月，再擰你(ni)擰不過時(shi)光。退(tui)(tui)一(yi)(yi)退(tui)(tui)步，松一(yi)(yi)松手，或(huo)許你(ni)會(hui)懊悔(hui)不迭，就在(zai)這一(yi)(yi)犟一(yi)(yi)擰之(zhi)間，你(ni)既(ji)錯過了(le)許多緣分，也耽擱了(le)許多幸福。

10、人(ren)對(dui)了，世界自然(ran)就對(dui)了。東西都是一樣的東西，人(ren)們只(zhi)是從他們喜歡(huan)的人(ren)那里(li)買東西。人(ren)是東西的靈魂。

11、若比丘不欲受人(ren)信施，退還家者，是名順法。《大寶積經》卷一一三(san)，寶梁聚會

12、不(bu)留昨日之非，不(bu)執今(jin)日之是。

13、知足者(zhe)雖(sui)貧而富，不知足者(zhe)雖(sui)富而貧。

14、常以慈(ci)心教化天下。

15、我們(men)應(ying)該時(shi)刻記得，幫(bang)助(zhu)別人也就等于(yu)幫(bang)助(zhu)自己(ji)。

16、如果影響不了(le)別(bie)人，就做自(zi)己(ji)該做的事吧(ba)！

17、佛說好的(de)(de)心(xin)態(tai)能(neng)生(sheng)出(chu)善良的(de)(de)種(zhong)子，能(neng)以慈悲(bei)的(de)(de)心(xin)態(tai)對待別(bie)(bie)人(ren)，能(neng)從(cong)(cong)容 地對待生(sheng)活，在(zai)任(ren)何艱苦(ku)的(de)(de)環境(jing)中，都(dou)能(neng)幸福、快樂(le)、健(jian)康。而心(xin)中缺少 了(le)從(cong)(cong)容和淡(dan)定，不僅會誤(wu)會和傷害別(bie)(bie)人(ren)，也許還會損(sun)壞身體(ti)，毀了(le)自(zi)己， 種(zhong)下禍事(shi)的(de)(de)種(zhong)子。

18、修行不(bu)能遠離社會人群，不(bu)能逃避(bi)現實生(sheng)活(huo)。我們(men)要的(de)是直面(mian)生(sheng)活(huo)，要在生(sheng)活(huo)當中提升自我、凈(jing)化生(sheng)活(huo)，那才是真正的(de)功夫。

19、自(zi)卑的另一(yi)面是(shi)(shi)狂妄自(zi)大(da)。山脊(ji)分水是(shi)(shi)因為它高(gao)傲(ao)，山谷(gu)蓄(xu)水是(shi)(shi)因為 它深沉。做人也(ye)一(yi)樣(yang)，不要(yao)目空一(yi)切(qie)，要(yao)謙虛。大(da)凡驕傲(ao)之人，常常只(zhi)會 看到(dao)自(zi)己的長處，并把它推向高(gao)峰，剛(gang)愎(bi)自(zi)用，任何(he)意見都聽不進(jin)去，這 時，離失敗也(ye)就不遠了。

20、大氣(qi)之(zhi)(zhi)人(ren)，能安安心(xin)心(xin)做(zuo)好本分的(de)(de)角(jiao)色，認認真(zhen)真(zhen)干好手頭的(de)(de)事情，不(bu)為名(ming)利而(er)爭(zheng)斗，不(bu)為錢財而(er)糾結。大氣(qi)之(zhi)(zhi)人(ren)能讓自己的(de)(de)世界海闊(kuo)天空，即便(bian)一(yi)時失意，終(zhong)得大器晚成。該來(lai)的(de)(de)終(zhong)究(jiu)會來(lai)，該走的(de)(de)也一(yi)定會離開(kai)。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便(bian)產生(sheng)了，無法阻擋。

21、恒愚法(fa)師：所有的路，無論(lun)主動或被動，都(dou)(dou)是人(ren)選擇的。某段時期的人(ren)生(sheng)，只有一種味道(dao)，內心再苦，你都(dou)(dou)只能面(mian)對這種味道(dao)里(li)，要(yao)么(me)麻木(mu)沉淪，要(yao)么(me)振作自救。也許(xu)有人(ren)會(hui)說(shuo)，我(wo)真的沒有選擇，其實路有千萬(wan)條(tiao)，任何時候都(dou)(dou)不是只有一條(tiao)道(dao)。該扛起時，別推卸責任，別輕易把抱怨養成習慣。

22、這世(shi)上沒有什么歧途不可(ke)以回頭，沒有什么錯誤不可(ke)以改正。學會(hui)用自己高尚(shang)的人(ren)(ren)格(ge)去塑造他人(ren)(ren)高尚(shang)的人(ren)(ren)格(ge)，當我(wo)們(men)(men)用賊眼看(kan)人(ren)(ren)時，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都是賊。當我(wo)們(men)(men)用佛眼看(kan)人(ren)(ren)時，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都是佛。人(ren)(ren)世(shi)間最大的美德是寬(kuan)容。

23、人(ren)安茅屋靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，心(xin)(xin)淡(dan)世路平。真正的寧(ning)靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，不在(zai)他(ta)鄉凈土，而在(zai)于(yu)自己(ji)的內心(xin)(xin)。心(xin)(xin)若(ruo)靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，鬧(nao)市(shi)亦同荒野(ye)；心(xin)(xin)不靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，桃園也(ye)成賭場。心(xin)(xin)靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)了，就沒有那么多的物(wu)欲困擾，就會減去許多人(ren)事(shi)紛(fen)爭(zheng)。讓心(xin)(xin)靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)一靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，既是一種(zhong)休息，也(ye)是一種(zhong)修養。靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)得下心(xin)(xin)，才(cai)做(zuo)得好(hao)事(shi)；靜(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)得下心(xin)(xin)，才(cai)看(kan)得清自己(ji)。

24、學會簡單。思慮過(guo)(guo)多(duo)，常常會把人生復雜化(hua)(hua)。明明是(shi)活在(zai)現在(zai)，卻總(zong)是(shi)念(nian)念(nian)不(bu)忘過(guo)(guo)去，又憂心(xin)忡(chong)忡(chong)著未(wei)來。堅持攜帶(dai)著過(guo)(guo)去、未(wei)來與現在(zai)同行，人生只會拖泥帶(dai)水。美(mei)好(hao)的(de)(de)生活應(ying)該是(shi)時時擁有一(yi)(yi)顆簡單而輕松的(de)(de)心(xin)，不(bu)管外界(jie)如(ru)何(he)變化(hua)(hua)，自己都能有一(yi)(yi)片自在(zai)的(de)(de)天地。清靜(jing)不(bu)在(zai)熱鬧繁雜中(zhong)(zhong)，更不(bu)在(zai)一(yi)(yi)顆所(suo)求太多(duo)的(de)(de)心(xin)中(zhong)(zhong)，而放下掛礙，開闊(kuo)心(xin)胸，心(xin)里自然清靜(jing)無憂。

25、禪(chan)者認為(wei)，人必須經過凈化，把虛榮(rong)心(xin)、過多(duo)的欲望、成見、偏見等放(fang)下來，這樣才可能自由地過現實(shi)的生活。——鄭(zheng)石巖(yan)

26、人生那(nei)(nei)么(me)短(duan)，何必(bi)為了不重(zhong)要的人影響了自己最重(zhong)要的心情(qing)。放(fang)下那(nei)(nei)些(xie)非現實的幻想(xiang)，接(jie)受那(nei)(nei)些(xie)無法判斷的無常，把心態放(fang)如(ru)空杯，去容納(na)更多的善(shan)良和(he)寧靜。

27、心中自有(you)菩提意，窗外秋山始入簾。

28、行(xing)(xing)住坐臥，純一向心不(bu)動道場，真成(cheng)凈土，名一行(xing)(xing)三昧。

29、嚴(yan)身住(zhu)寂(ji)靜(jing)，調御而克制，必然(ran)修(xiu)梵行，不(bu)以刀杖等(deng)，加害諸有(you)情，彼(bi)即(ji)婆羅門(men)，彼(bi)即(ji)是(shi)沙門(men)，彼(bi)即(ji)是(shi)比(bi)丘(qiu)。

30、三車喻云花安去，生如來家輛(liang)福祉。具靜律己用緣起，入報喜地夢佛世。

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