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創業的準備與創業的理由

時間(jian):2021-08-24 10:19:37 創業指南 我要投稿
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創(chuang)業(ye)的準備與創(chuang)業(ye)的理由范文

  過去的(de)(de)(de)(de)一年(nian)(nian)(nian),北京高校(xiao)平均每(mei)個月有(you)兩名(ming)大學生(sheng)自殺。原因是就(jiu)業無望帶來的(de)(de)(de)(de)心理壓力:面(mian)對年(nian)(nian)(nian)邁的(de)(de)(de)(de)父母年(nian)(nian)(nian)復(fu)一年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)籌措(cuo)學費的(de)(de)(de)(de)艱辛,面(mian)對日(ri)(ri)漸(jian)累(lei)高的(de)(de)(de)(de)債務,面(mian)對貧苦(ku)家庭的(de)(de)(de)(de)期待,壓力隨畢業的(de)(de)(de)(de)來臨與日(ri)(ri)俱增(zeng),到承受不了的(de)(de)(de)(de)程度。年(nian)(nian)(nian)輕的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命結束在最美麗的(de)(de)(de)(de)時節,至(zhi)高至(zhi)重的(de)(de)(de)(de)神圣倒在就(jiu)業面(mian)前(qian),叫人撕(si)心裂(lie)肺,痛(tong)斷肝腸。

  每年300多萬大學畢業生(sheng)與崗(gang)位存量的矛盾,現(xian)實的擺在我們面前(qian)。怎么辦?“我們創業去!”――幾分(fen)(fen)悲壯,幾分(fen)(fen)豪邁,幾分(fen)(fen)傷感,幾分(fen)(fen)無奈。

  ――如果有這種(zhong)情(qing)緒(xu),那就誤會(hui)了創業。且不說創業是(shi)人(ren)類社會(hui)的常態,是(shi)經(jing)濟的原動力(li),是(shi)財富的源頭,是(shi)偉大的國家(jia)資(zi)產。――創業的理由縱然有千條(tiao)萬條(tiao),對個人(ren)意味著什(shen)么呢?我只說一條(tiao):

  創業是人之為人的最集(ji)中體(ti)現。

  人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)什(shen)么(me)(me)?用康德、黑格爾、馬克思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話:人(ren)(ren)(ren)(ren)之所以為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特有本(ben)性,只(zhi)能從人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)身(shen)來尋(xun)找,人(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)身(shen)就(jiu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特有本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源。根源是(shi)什(shen)么(me)(me)?他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思路是(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)是(shi)自(zi)然環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個部分并從屬于自(zi)然,人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)與自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)中表現(xian)出特殊性,人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展中,從對環境適(shi)應發展為(wei)對環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改造,這是(shi)理(li)解人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)自(zi)身(shen)根源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵。它意(yi)味著,人(ren)(ren)(ren)(ren)從支配自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)能去(qu)(qu)適(shi)應環境,變成運用生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)能去(qu)(qu)改造環境,對本(ben)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支配就(jiu)使人(ren)(ren)(ren)(ren)變成了自(zi)己生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(自(zi)己成為(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)),因(yin)為(wei)支配生(sheng)命(ming)(ming)本(ben)能就(jiu)是(shi)支配生(sheng)命(ming)(ming)自(zi)身(shen)。那么(me)(me),又是(shi)什(shen)么(me)(me)東(dong)西去(qu)(qu)支配生(sheng)命(ming)(ming)本(ben)能呢(ni)?是(shi)意(yi)志,是(shi)意(yi)志把生(sheng)命(ming)(ming)作為(wei)支配的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象,是(shi)意(yi)志成為(wei)生(sheng)命(ming)(ming)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)宰,反(fan)過來,生(sheng)命(ming)(ming)便成為(wei)意(yi)志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具(ju)和意(yi)志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)載體。人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)什(shen)么(me)(me)?是(shi)超越生(sheng)命(ming)(ming)本(ben)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志實體。

  人(你)是(shi)不是(shi)“意(yi)志(zhi)實(shi)體”,表現在哪(na)里?表現在能(neng)不能(neng)按照(zhao)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的意(yi)志(zhi)支(zhi)配(pei)時(shi)(shi)間,生(sheng)(sheng)(sheng)命是(shi)由時(shi)(shi)間構成的,支(zhi)配(pei)時(shi)(shi)間就(jiu)是(shi)支(zhi)配(pei)生(sheng)(sheng)(sheng)命。能(neng)則有命,不能(neng)則沒(mei)命。是(shi)不是(shi)把(ba)生(sheng)(sheng)(sheng)命作為自(zi)(zi)己(ji)(ji)獨立(li)意(yi)志(zhi)所支(zhi)配(pei)的對象,自(zi)(zi)己(ji)(ji)做自(zi)(zi)己(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)命活動的主人,為自(zi)(zi)己(ji)(ji)認(ren)定的價值(zhi)目標(biao)去追求(qiu)。是(shi)理解人的最根本點(dian)(dian)。從這一(yi)觀(guan)點(dian)(dian)出(chu)發,可以把(ba)人的潛質外化(hua)為四個特點(dian)(dian)――自(zi)(zi)主、自(zi)(zi)律、自(zi)(zi)強、自(zi)(zi)立(li)。

  自(zi)主(zhu)是自(zi)己做主(zhu)。把自(zi)己作為一個(ge)主(zhu)體(ti)存在,按(an)自(zi)己的(de)意(yi)志行事,走自(zi)己的(de)路,做自(zi)己愿意(yi)做的(de)事。按(an)照自(zi)己的(de)意(yi)志支配(pei)時間。

  自(zi)(zi)律(lv)是(shi)自(zi)(zi)我(wo)約束(shu)。服(fu)從(cong)自(zi)(zi)己(ji)選(xuan)擇的人生(sheng)目標,有計劃、有步驟地付諸實施,吃(chi)苦耐(nai)勞不(bu)怕犧牲。求真務實追(zhui)求效(xiao)率(lv),在(zai)對現存(cun)結(jie)論的懷(huai)疑(yi)中(zhong),在(zai)發現與探索(suo)中(zhong)獲得(de)快樂(le)與滿足。

  自(zi)(zi)強(qiang)是使(shi)自(zi)(zi)己強(qiang)大。要把(ba)自(zi)(zi)己的(de)事(shi)情做得(de)最(zui)好,有挑(tiao)戰(zhan)新目標的(de)強(qiang)烈愿(yuan)望。愿(yuan)望的(de)背后(hou)是不滿意現在的(de)自(zi)(zi)我,要在轉化人類智慧(hui)為自(zi)(zi)我力(li)量中,去追求更(geng)強(qiang)的(de)自(zi)(zi)我。

  自(zi)立是人格的(de)獨立。崇尚靠自(zi)己的(de)奮(fen)斗(dou),靠真(zhen)才實學獨立于(yu)世,尋求(qiu)發揮自(zi)己能(neng)力的(de)廣(guang)闊空(kong)間。不(bu)喜歡同情與恩惠,喜歡公平競爭。

  人(ren)之為(wei)(wei)人(ren)體(ti)現在那里(li)?敢不(bu)敢創(chuang)業,能不(bu)能創(chuang)業:是(shi)人(ren)之為(wei)(wei)人(ren)的重要標志(zhi)與證明(ming),是(shi)人(ren)之為(wei)(wei)人(ren)的最佳實現途徑,是(shi)對(dui)人(ren)特有本性的最有力挑戰。

  一封讀者信中說到:“在一個評論上(shang)看到有人(ren)將創業者與打工(gong)者做如下對比,覺得(de)有些貼切,故發給趙老師(shi)。創業者因為(wei)是承擔(dan)風險(xian),追求自由(you),開拓(tuo)自己,所以(yi)(yi)是一條狼。打工(gong)者因為(wei)是言聽計從(cong),寄人(ren)籬下,按規辦事,所以(yi)(yi)是一條狗。

  家狗覺(jue)得(de)很生(sheng)氣(qi),認為自己的(de).主(zhu)人(ren)對自己的(de)很好啊,而且每(mei)天都(dou)能按(an)時吃到食啊,與(yu)主(zhu)人(ren)一起住(zhu)星級小區(qu),運氣(qi)好的(de)時候(hou),說不定(ding)還可被(bei)主(zhu)人(ren)抱著四(si)處游玩(wan)。當然認為還是(shi)當家狗的(de)好,反(fan)正都(dou)是(shi)一生(sheng)。

  狼(lang)卻認為自己雖說有了風險,要(yao)自負責任去(qu)(qu)打拼,要(yao)自己去(qu)(qu)打造狼(lang)窩、去(qu)(qu)搏(bo)食(shi),很辛苦,但(dan)因為自由與勇氣(qi)的促使覺得自己值。”

  人(ren)(ren)要(yao)(yao)按照自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志(zhi)支配時(shi)間,從(cong)根本(ben)上是(shi)要(yao)(yao)創(chuang)(chuang)造自(zi)(zi)我(wo)(wo)解(jie)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。 “再過(guo)20年(nian)(nian),我(wo)(wo)們來相會”今(jin)年(nian)(nian)六月,我(wo)(wo)相會了(le)大學同學韓志(zhi)國,20年(nian)(nian)沒有見面(mian),他(ta)(ta)說(shuo)(shuo)就(jiu)(jiu)(jiu)知(zhi)道你在(zai)(zai)(zai)海南搞企(qi)業,其他(ta)(ta)是(shi)了(le)無音信(xin)。我(wo)(wo)說(shuo)(shuo)你們都在(zai)(zai)(zai)地平線上,我(wo)(wo)像(xiang)個(ge)耗子在(zai)(zai)(zai)挖地洞――死纏(chan)亂打地搞企(qi)業。何故如(ru)此呢(ni)?回憶(yi)起當年(nian)(nian)我(wo)(wo)們有一(yi)(yi)個(ge)共識,就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)說(shuo)(shuo)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)要(yao)(yao)擺脫(tuo)三(san)個(ge)壓(ya)迫(po)(po):第(di)(di)(di)一(yi)(yi)個(ge)要(yao)(yao)擺脫(tuo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫(po)(po);第(di)(di)(di)二要(yao)(yao)擺脫(tuo)錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫(po)(po);第(di)(di)(di)三(san)要(yao)(yao)擺脫(tuo)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫(po)(po)。這是(shi)我(wo)(wo)們倆(lia)個(ge)人(ren)(ren)私下說(shuo)(shuo)。擺脫(tuo)第(di)(di)(di)一(yi)(yi)個(ge)壓(ya)迫(po)(po)在(zai)(zai)(zai)改(gai)革開放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件下只是(shi)觀(guan)念更新(xin);擺脫(tuo)第(di)(di)(di)二個(ge)壓(ya)迫(po)(po),難(nan)度也不很大,對(dui)于我(wo)(wo)來說(shuo)(shuo)用了(le)二年(nian)(nian)多一(yi)(yi)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間。擺脫(tuo)第(di)(di)(di)三(san)個(ge)壓(ya)迫(po)(po)就(jiu)(jiu)(jiu)不容(rong)易了(le),首(shou)先應該理(li)解(jie)人(ren)(ren),理(li)解(jie)社(she)(she)會,理(li)解(jie)人(ren)(ren)與(yu)社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系――要(yao)(yao)活(huo)個(ge)明白,理(li)性人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)。其次是(shi)要(yao)(yao)對(dui)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業能有比較(jiao)徹底(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通透。困(kun)難(nan)發生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)讀懂了(le)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)惑(huo)。什么呢(ni)?對(dui)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟學實(shi)用性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷疑。經(jing)(jing)(jing)(jing)濟學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論在(zai)(zai)(zai)抽(chou)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇內(nei)精妙(miao)絕倫;但對(dui)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟生(sheng)(sheng)活(huo)有用嗎?熊彼特在(zai)(zai)(zai)臨終時(shi)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)德魯克說(shuo)(shuo):除非能改(gai)變人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo),否(fou)則毫無意義。85年(nian)(nian)我(wo)(wo)去看我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導老(lao)師(shi)張(zhang)維達(da),張(zhang)老(lao)師(shi)把他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四屆博士生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)一(yi)(yi)地介紹(shao)――總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)是(shi)不能勝(sheng)任(ren)實(shi)際工(gong)作。怎么辦?要(yao)(yao)回答經(jing)(jing)(jing)(jing)濟實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)就(jiu)(jiu)(jiu)應該到(dao)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟實(shi)踐中(zhong)去,這個(ge)愿(yuan)望一(yi)(yi)直是(shi)很強烈。在(zai)(zai)(zai)大體擺脫(tuo)第(di)(di)(di)二后,開始了(le)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)業。10年(nian)(nian)中(zhong)開發了(le)5個(ge)產品,其中(zhong)三(san)個(ge)站住了(le)腳(jiao),盡管(guan)站住了(le)腳(jiao),也是(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)歷了(le)艱(jian)難(nan)困(kun)苦。在(zai)(zai)(zai)這個(ge)過(guo)程中(zhong),悟到(dao)了(le)創(chuang)(chuang)業之道,弄清了(le)一(yi)(yi)個(ge)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟細胞孕育-出(chu)生(sheng)(sheng)-發育-成長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)(zai)規(gui)律,找到(dao)了(le)一(yi)(yi)條成功創(chuang)(chuang)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路,創(chuang)(chuang)造了(le)對(dui)老(lao)百(bai)姓有用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想。實(shi)現了(le)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)三(san)個(ge)擺脫(tuo)。20年(nian)(nian)過(guo)去了(le),事實(shi)證明,三(san)個(ge)擺脫(tuo)都系于創(chuang)(chuang)業之中(zhong)。

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